:
Угол это все дуги кроме двух. Поскольку общая сумма постоянна, то постоянна сумма 2-х соседних дуг
а1 + а2 = а2 + а3, т е дуги равны через одну, а поскольку к = 2n-1 нечётно, то пройдя по кругу, получаем а(2n-1) = a1, или ещё понятней : a1 = a2
Что мне напомнило обход ленты Мёбиуса
www.mathnet.ru/php/getFT.phtml?jrnid=rm&...ullt&option_lang=rus
Любопытно, что Колмогоров постоянно и упорно отстаивал тезис, что он вовсе не является основателем строгого аксиоматического подхода в ТВ(что является общепринятым мнением), настаивал, что его схема отнюдь не единстванная удовлетворительная. Помнится, например, полемическая статья Гнеденко(если мне не изменяет память, с какими-то новосибирскими математиками), в которой он резко возражал против преувеличения заслуг Колмогорова в этой теме. Учитывая их отношения, статья была безусловно инспирирована и одобрена АН(а если и появилась после его смерти - я не помню - то была реализацией его заветов
)
Он называл имена Бернштейна, Мизеса(как выразителя принципиально другого и вполне законного подхода), а в данной статье - Слуцкого.
www.mathnet.ru/php/getFT.phtml?jrnid=rm&...ullt&option_lang=rus
Любопытно, что Колмогоров постоянно и упорно отстаивал тезис, что он вовсе не является основателем строгого аксиоматического подхода в ТВ(что является общепринятым мнением), настаивал, что его схема отнюдь не единстванная удовлетворительная. Помнится, например, полемическая статья Гнеденко(если мне не изменяет память, с какими-то новосибирскими математиками), в которой он резко возражал против преувеличения заслуг Колмогорова в этой теме. Учитывая их отношения, статья была безусловно инспирирована и одобрена АН(а если и появилась после его смерти - я не помню - то была реализацией его заветов
)
Он называл имена Бернштейна, Мизеса(как выразителя принципиально другого и вполне законного подхода), а в данной статье - Слуцкого.
Спасибо за ссылку! Я тоже не знал, что там был еще кто-то кроме Колмогорова.
Подход Мизеса, может быть, и вполне законный, но вряд ли удобный. Впрочем, может все дело в привычке, кто его знает...
Я совершенно некомпетентен собственно по теме, меня интересует тут только психология. В частности, позиция Колмогорова мне психологически понятна и близка. По существу, как мне кажется, он считал важным понимание, что понятие вероятности не исчерпывается его формализациями, тем более одной-какой-то.
понятие вероятности не исчерпывается его формализациями, тем более одной-какой-то.
Я думаю, что плодотворное понятие вероятности (пока) зиждется только на устойчивой статистике экспериментов. Аппроксимация этой статистики вероятностью или её распределением являются (пока) единственным разумным основанием/оправданием понятия вероятности. Некоторые пытаются вероятностями выразить степень психологической убедительности/достоверности некоторых гипотез/ожиданий, но я не думаю, что такое можно обосновать сколько-нибудь внятным образом. Разумеется, аксиоматическая (по Колмогорову) теория вероятностей логически независима от какой-либо экспериментальной статистики, но польза и мотивация этой аксиоматики обеспечиваются как раз такой статистикой.
Некоторые пытаются вероятностями выразить степень психологической убедительности/достоверности некоторых гипотез/ожиданий, но я не думаю, что такое можно обосновать сколько-нибудь внятным образом.
Некоторые пытаются вероятностями выразить степень психологической убедительности/достоверности некоторых гипотез/ожиданий, но я не думаю, что такое можно обосновать сколько-нибудь внятным образом.
Почему психологической? Такого не видел.
это не я написал
Про психологическую убедительность в теории вероятностей я тоже ничего не слышал, но от этих философов и не такого можно ожидать
А можно ли строго определить такую частоту, ведь частота экспериментальная, а не модельно-теоретическая? С другой стороны, если не ошибаюсь, теория вероятностей элегантно решает эту проблему утверждением, что предельная (статистическая) частота с вероятностью 1 будет совпадать с теоретической. Вероятность сходится к 1 в смысле математического анализа, а не как некая бесконтрольная экспериментальная частота - такому вряд ли можно присобачить точный смысл.
А можно ли строго определить такую частоту, ведь частота экспериментальная, а не модельно-теоретическая? С другой стороны, если не ошибаюсь, теория вероятностей элегантно решает этот проблему утверждением, что предельная (статистическая) частота с вероятностью 1 будет совпадать с теоретической. Вероятность сходится к 1 в смысле математического анализа, а не некая бесконтрольная экспериментальная частота - такому вряд ли можно присобачить точный смысл.
подход фон Мизеса именно теоретический, что-то вроде того, что о вероятности можно говорить только для бесконечных последовательностей, и она там вводится через предельную частоту. За деталями надо лезть в его книгу, но лень. В любом случае, сейчас это все представляет только исторический интерес...
подход фон Мизеса именно теоретический, что-то вроде того, что о вероятности можно говорить только для бесконечных последовательностей, и она там вводится через предельную частоту
Видимо, бесконечными последовательностями фон Мизес моделировал статистические испытания. Модель неудачная, конечно, и как-будто встречается с непреодолимыми затруднениями при моделировании вероятностных распределений на измеримых множествах. Недаром представляет лишь исторический интерес
Нет, не на Баесовские, те в конце концов зиждятся на статистических вероятностях или в худшем случае подразумевают такие. Имел в виду т.н. субъективные вероятности как степень убеждения в чем-либо. Даже умозрительные попытки доказать равновероятность выпада орла/решки на основании лишь двухсторонной симметрии копеечки можно рассматривать как поиск субъективной убедительности, которой совершенно недостаточно для объяснения как наблюдаемой статистики, так и пользы от самого понятия вероятности. Исчерпывающий учёт структуры фазового пространства плюс правдоподобные, хоть и минимальные статистические гипотезы это уже другое дело - тут субъективной убедительностью не пахнет
И ещё одна ссылка www.guseynov.lv/Biography_of_L_S_Pontryagin.pdf
Пожалуй, самый интересный вариант автобиографии Понтрягина, который я видел. Он не совсем отредактирован(в частности, рассказы об одном в разных местах повторяются с вариациями), но тем интереснее.
Отмечу 2 частности.
1. Поразительное сходство на многих фото и бюста с великим актёром Ульяновым.
2. Как выражается психические заболевания у Шнирельмана и Привалова, приведшие одного к самоубийству(правда, Люстерник помнится говорил о другой конкретной причине), а другого - к покушению на самоубийство - на моральной почве.
Очень интересный тред о Перельмане и вообще о математике ksonin.livejournal.com/266741.html
Главное действующее лицо - некто sowа, как я слыхал, крупный математик из Ленинграда, давно работающий в штатах