Michail Wolopasoff написал(а):
Тезис Владимировича и Григория - Ницше-клоун.
Я имел в виду его религиозные тексты.
Честно, говоря, Майкл, я не готов прямо сейчас выдать антиницшеанский трактат или на худой конец эссе
Это потребует времени
Может Григорий нас порадует больше
Если честно, я не люблю философов вообще, о чем мы уже беседовали с почтенным Пирроном.
Причем Ницше не самый плохой из них, когда то я смог прочитать у него несколько глав Заратустры, но потом устал
Философы, это представители вообще не науки. Ибо, как уже справедливо заметил ув. Крыс, может существовать два философа, высказывающих строго противовоположные мысли, и при этом оба могут считаться философами великими.
Это, на мой взгляд, хрень.
При этом часто заслуги того или иного философа находятся в корреляции с его литературным талантом, метафоричностью языка, которй делает чтение текстов уже совершенно невыносимым.
Попробуем посмотреть на тексты, чтобы не быть беспредметным
www.philosophy.ru/library/nietzsche/antichrist.html
Ницше. Антихрист. Проклятие христианству
Мучительное, страшное зрелище представилось мне: я отдёрнул завесу с испорченности человека. В моих устах это слово свободно по крайней мере от одного подозрения: будто бы оно заключает в себе моральное обвинение. Слово это — я желал бы подчеркнуть это ещё раз — лишено морального смысла, и притом в такой степени, что испорченность эта как раз ощущается мною сильнее всего именно там, где до сих пор наиболее сознательно стремились к «добродетели», к «божественности». Я понимаю испорченность, как об этом можно уже догадаться, в смысле decadence: я утверждаю, что все ценности, к которым в настоящее время человечество стремится, как к наивысшим, — суть ценности decadence.
Никакого другого чувства, кроме присутствия на плясках завывающего шамана, этот текст не вызывает.
Причем завывания эти суть морализаторские, а уж хуже морализаторства ничего быть не может
А если добавить к этому завыванию отстойный соус из мизантропии, непростительной манерности и декаданса....
Ницше. Антихрист. Проклятие христианству
Христианство называют религией сострадания. Сострадание противоположно тоническим аффектам, повышающим энергию жизненного чувства; оно действует угнетающим образом. Через сострадание теряется сила. Состраданием ещё увеличивается и усложняется убыль в силе, наносимая жизни страданием. Само страдание делается заразительным через сострадание; при известных обстоятельствах путём сострадания достигается такая величина ущерба жизни и жизненной энергии, которая находится в нелепо преувеличенном отношении к величине причины ( — случай смерти Назореянина). Вот первая точка зрения, но есть ещё и более важная. Если измерять сострадание ценностью реакций, которые оно обыкновенно вызывает, то опасность его для жизни ещё яснее. Сострадание вообще противоречит закону развития, который есть закон подбора. Оно поддерживает то, что должно погибнуть, оно встаёт на защиту в пользу обездоленных и осуждённых жизнью; поддерживая в жизни неудачное всякого рода, оно делает саму жизнь мрачною и возбуждающею сомнение.
....то мы непременно должны выкинуть подобные тексты на помойку, повернуться и пойти в ирландский паб выпить пару кружек хорошего эля, отчего нам будет гораздо приятнее и полезнее
