Экс-президент Украины Леонид Кравчук заявил в эфире телеканала "112", что Киев должен ответить Москве новой исторической концепцией, по которой украинская государственность на несколько веков древнее русской.
"Россия говорит, что имеет корни в Киевской Руси, Византии, и что Россия — Третий Рим. Все знают, что Россия начала формироваться и становиться на ноги только при Иване Грозном. Это триста лет после того, как Украина была княжеством и государством. Триста лет!" — заявил Кравчук.

Он добавил, что Киев должен "опираться на факты и реальные вещи", и выразил недоумение тем, что Россия считает себя "старшим братом" Украины.

Пока некоторые украинские исследователи в шутку «выводят» происхождение нового президента США от славного Байды-Вишневецкого, обыгрывая сходство фамилий, популярный и авторитетный генеалогический французский портал Geneanet.org сделал титаническую работу. Его специалист Тим Доулинг составил детальную родословную нового президента США.

Нет, Байден не имел своим предком казака Байду. Конечно, это шутка. Зато вполне серьезной является информация, которую собрал Доулинг. Он, в частности, установил, что в конце XIV — начале ХV веков в Англии обитал прямой предок Байдена по одной из мужских линии, барон Саймон де Фельбригг (1367-1431).

Украинцам этот человек должен быть интересен тем, что он был женат на Малгожате Тешинской (1370-1413). Это известная историческая фигура, а потому всю дальнейшую информацию будем черпать из открытых исторических источников. Малгожата была дочерью польского аристократа Пшемыслава I Носака (1336 — 1410), князя Тешинского и Гологовского....

.....Казимир I Восстановитель (1016-1058). Властитель Польши. Его женой была Добронега (до 1011 — 1087), дочь великого князя киевского Владимира Великого.

Иными словами: факт родственных связей Байдена и Малгожаты Тешинской, приведенный Доулингом, продолжает эту ветвь родословной президента польской династии Пястов, а от них киевскими и галицкими Рюриковичами.

На Украине может возникнуть новый скандал из-за учебников по истории Украины для 8 класса. А все потому, что в них говорится, что Россия основала Одессу, Днепр, Симферополь и Севастополь. Народный депутат Наталья Пипа заявила, что в учебнике по истории Украины пишут, что Россия основала несколько украинских городов.

«Россия основала Одессу, Днепр, Симферополь и Севастополь. А если бы Гетманщина и Запорожье привели внутреннее устройство и экономическую модель к российскому образцу, то Россия не трогала бы украинское государство!» — пересказывает суть учебника Наталья Пипа.

Что с этими учебниками рекомендует сделать Наталья Пипа:

отменить решение о рекомендации этих учебников;
провести проверку на плагиат всех утвержденных учебников по истории Украины для 8 класса;
создать независимую комиссию и привлечь специалистов, которые бы приняли окончательное решение.

Когда Вещий Олег захватывал славянские княжества, образовывая Киевскую Русь, он повсеместно встречал родоплеменную организацию жизни. Это были общности, возглавлявшиеся племенными князьями, но наиболее важные вопросы решались ими не единолично, а совместно с народными вечевыми собраниями. При определенных обстоятельствах, например, при неумелом военном руководстве, вече могло сместить князя. Племенные князья и вечевые институты были двумя взаимодополняющими и взаимоотрицающими полюсами архаичной сакральной власти.

Такая организация жизни была присуща всем народам на так называемой догосударственной стадии их развития. Но трудно найти в Европе другую такую страну, в которой инерция этой примитивной социальной организации была бы столь сильной и столь долгой, как в Украине.

Те же варяги не сумели сломать примитивный княжеско-вечевой характер власти, и были вынуждены воспроизводить его по всей Киевской Руси, что и предопределило, в конце концов, ее крах.

После распада Киевской Руси авторитарно-вечевой уклад был на много веков унаследован казачеством с их гетманами и казачьим кругом. В деревнях функции управления также распределялись между помещиком и крестьянским сходом. Казацкий вечевой уклад жизни на фоне высокоразвитой парламентской Польши смотрелся архаично. Поэтому конфликт между ними и уход казаков в близкую по религии и по духу Россию был практически неизбежным.

Успех большевиков на Украине был обусловлен в первую очередь тем, что они предложили украинцам с одной стороны бесплатную раздачу земли, а с другой — понятную и привычную для крестьян вечевую форму управления в виде советов. Украинская социал-демократическая и либеральная интеллигенция, а также Петлюра с его заточенностью на один только национализм, с треском проиграли большевикам именно потому что не понимали украинского архетипа. А большевики понимали, поэтому никто, кроме несчастных студентов под Крутами, не захотел воспрепятствовать продвижению Муравьева на Киев.

Все наши майданы — это в сущности также рудименты вечевого догосудаственного примитивного устройства жизни. Украинцы в большинстве своем верят, что у них есть право смещать гетмана на общем Вече, как было в Киевской Руси, как делали казаки. Отсюда и потешные отчеты министров о проделанной работе на самом Майдане — Вече и принятие самых разных резолюций прямого действия на майдане, как будто в стране нет Конституции, и постоянные клятвы депутатов что они "верны заветам майдана" и призывы всем собираться на майдане, когда обществу что то не нравиться и т.п., что в современной Европе рассматривалось бы как какой-то дремучий анахронизм времен крестовых походов. Но для украинцев Майдан сакрален, как для древних славян сакрально было Вече.

Когда Саакашвили повел людей на Киев и заявил, что он готов сразу же возглавить правительство без всяких там выборов и он уже набрал хороших людей по Украине, которые тоже готовы занять кресла министров, он тем самым обращался к глубинным архаическим традициям украинцев и у многих это находит понимание и одобрение. "Хватит нам этих партийных выборов! Наелись! Мы на Майдане-Вече сами выберем себе Гетмана! Он нашенский будет. Михо за нас будет!"

Это все архаика, которая корнями своими уходит еще в докиевскую Русь и поразительно долго присутствует в сознании и жизненном укладе украинцев.

На периферии, в глубинке, повсеместно можно встретить примитивную вечевую форму организации жизни, в какие бы современные формы она не куталась. Майдан это просто перенесение на национальный уровень архаичных племенных форм власти из глубинки. Все майданы начинались именно как крестьянские набеги преимущественно из западных областей, которые приносили с собой свои архаичные догосударственные представления о жизни.

Отсталость Украины от западного мира объясняется именно тем, что переход от догосударственных укладов жизни к государственным формам в Украине еще далеко не завершен. В Европе он закончился где то 500-600 лет назад.