Разумеется, это могла быть просто шутка. Но не исключена вероятность и того, что это было некое затмение. Больной мозг Андрея Николаевича временами уже неадекватно воспринимал мир, и, быть может, ему в то мгновение почудилось, что перед ним не я, а неизвестно откуда взявшийся, но известно кем посланный "черный” человек, и тогда сработал защитный рефлекс, навечно запавший в сознание миллионов и миллионов наших соотечественников
Вы трезвы? Я пересказал сказанное Колмогоровым. Домыслы Тихомирова - это домыслы Тихомирова. По контексту Колмогоров вполне был в сознании и в своём уме - только коммуникация была затруднена.
вот из-за таких злобных нигилистов как ув. ВВ страна не может выйти в люди: в аду лишь около огненного котла с русскими нет дьяволов-надзирателей с трезубцами, потому что русские сами тянут друг друга за ноги назад в адское пекло
Из Вены телеграфируют, что один из ораторов в рейхсрате сказал, что среди польской шляхты развилось в угрожающих размерах казнокрадство. Польская шляхта растратила на выборную агитацию миллион гульденов, отпущенные для общественных работ. В настоящее время нечем платить рабочим.
Ляхи и демократия в одном флаконе... Аццкая смесь.
Общество электрического освещения вздумало пропагандировать применение электрической энергии для хозяйственных целей.
Для этого оно выписало из-за границы целый транспорта всевозможных кофейников, кипятильников, утюгов, сковород, разогреваемых электричеством.
Аппараты эти выдавались абонентам сети бесплатно на пользование в течение двух месяцев.
Общество было уверено, что москвича легко оценят удобство этой новой усовершенствованной посуды и охотно уплатят по истечении двух месяцев ее стоимость.
Но москвичи оказались хитрее. Они предпочли оставить эти аппараты у себя и не платить обществу электрического освещения ни копейки.
Общество бессильно бороться с подобными неплатежами, так как прекратить отпуск энергии за это оно не вправе, а искать 5—6 рублей по суду хлопотно и не солидно.
Пришлось только прекратить дальнейшую пропаганду новых электрических аппаратов.
Как известно, Исландия в годы Второй мировой была оккупирована англичанами, а затем американцами.
Исландцы к этому относились без восторга — и первым делом запретили своим женщинам спать с иноземными солдатами.
Тем не менее многие женщины пренебрегали запретом. И исландцы таких женщин помещали в специальные дома, в которых допрашивали — не было ли насилия.
Насилия чаще всего не было и тогда женщин отпускали. Но пометочку делали — от таких союзов родилось 255 детей (если не путаю): и их всех называют специальным термином «дети ситуации».
О чем нам говорит эта история? Как минимум о том, что исландские женщины крайне ответственны: американский контингент в 30 тысяч человек составлял половину от всего мужского населения острова — и тем не менее было заключено лишь около 300 браков между исландками и американцами. Кроме того, это многое говорит нам об отношениях к вопросам расовой чистоты в Исландии (но это как раз не тайна; они своих лошадей-то не разрешают вывозить из страны, что уж говорить о браках с иностранцами).
Исландцы к оккупации американцами относятся до сих пор сложно. И неудивительно: речь идёт и о том, что оккупанты построили в Исландии мощную инфраструктуру, но они же оказались обманщиками — обещали покинуть страну в 1948 году, а ушли только в 2006 году.
Впрочем, история показывает, что исландцев ничем не сломишь — ни войной, ни угрозами, ни политическим шантажом, ни дефолтом.
В Исландии есть спецкомиссия, которая каждый новый термин (типа СПУТНИК, Перестройка ...) рассматривает, при этом первоочередно рассматривается НОВЫЙ местный термин, а потом уже калькирование с иностранного.
Что в этом плохого? Так сравните с языками в соседних государствах.
З павагай да неабыякавых
Одной из точек конфликта между российским государством и кочевниками было разное представление о праве и справедливости. Кочевники придерживались концепции restorative justice: их обычно волновало не наказание преступника, а лишь компенсация за преступление:
«В 1740-е годы, к примеру, когда трех калмыков забили насмерть русские крестьяне, поссорившиеся с ними из-за земли, русским убийцам вырвали ноздри и приговорили к пожизненным работам в селитренных копях. Но по калмыцкому закону любое преступление наказывалось штрафом, и калмыцкий правитель Дондук-Даши ожидал получить по 50 рублей за каждого убитого калмыка. Узнав, что приговор убийцам страшнее казни, он все равно продолжал настаивать на денежной компенсации»
Попов Н.В. Н. Татищев и его время. М.: Тип. В. Грачева, 1861. С. 339–340.
Любопытно, что правовые представления русского крестьянства также были "ресторативными". Земских конца 19 начала 20 веков немало шокировало, что крестьяне не хотят сажать насильников их жён и дочерей, а предпочитают стрясти с них денежную компенсацию. Нет денег? Не вопрос - отработаешь. Городские интеллигентки от такого подхода выпадали в осадок.
Достаточно часто слышу от живущих и работающих на эльфийском западе россиян жалобы на бушующее там неопуританство, отравляющий жизнь активизм, строжайшие кары за одно неверное слово и т.д. и т.п. Жалобы эти обычно идут в комплекте с предсказаниями о неизбежном упадке этого самого запада.
А я предложил бы взглянуть на дело с другой стороны. Взглянем на Османскую империю года этак 1600. Медресе, мектебы и т.п. производили огромное количество образованных молодых людей с претензиями. А вот вакансий для них в достаточном количестве - не было. Не было столько вакансий мулл, кадиев, чиновников и прочих, и не могло быть.
Куда могла податься безработная молодежь с претензиями? Преимущественно в бандиты. По Анатолии бродили шайки, либо целиком состоящие из, либо возглавляемые студентами-гуманитариями. Это был один из важных факторов джелялийских мятежей, едва не похоронивших империю.
Да впрочем необязательно лезть так глубоко. "Талибан" знаете как переводится? Загуглите, если не знаете, и поймете, почему Томас Гоббс называл университеты Троянским конем внутри Английского королевства.
Я это все к чему, жалуясь на неопуританское безумие, вы просто не понимаете как легко отделались и на что готовы безработные активисты дабы выгрызть себе пищевую нишу на этом празднике жизни.
Жил да был в Китае в 19 в. такой студент Хон Сюцюань. Его родители были бедными крестьянами, но они все равно нехило вложились в образование сына с тем, чтобы тот смог сдать экзамен на чиновничью должность и сделать карьеру в госаппарате.
Сюцюань усердно учился, много готовился, но все равно провалил экзамен. Попробовал снова - опять неудача. Еще раз - и все тот же результат. Закончилось все нервным срывом: ему было уже под 25 - солидный возраст по тем временам - а он уже не оправдал надежд семьи, жизнь его не удалась, а что делать дальше - непонятно.
Пока он валялся в горячке, ему являлись какие-то видения: сверхъестественные существа вручили ему меч, чтобы убивать им демонов, наполнивших собой небо и землю. Когда Сюцюань выздоровел, он начал выяснять, что это было, и вскоре просек: это Бог-Отец, Бог-Сын (Иисус, то есть) и Святой Дух. Вскоре перед ним открылась истина единобожия.
Сюцюань начал проповедовать свои взгляды родным и знакомым. Вскоре он сколотил банду, занявшуюся уничтожением буддистских и конфуцианских храмов и насаждением единобожия. Власти отправили против него экспедицию - он ее разбил, что резко укрепило его авторитет. Так было основано Небесное Царство Тайпинов.
Дальше были кровавые битвы, холмы из человеческих ушей, сожженные и вымершие от голода и болезней города. Восстание тайпинов, охватившее весь Южный Китай считается самым кровавым конфликтом в истории человечества до Второй мировой войны. И пускай оно в итоге было подавлено совместными усилиями имперских властей и европейских держав, а сам Сюцюань погиб, его судьба преподносит нам важный урок. Даже, если вы заваливаете экзамен за экзаменом, это еще не значит, что вы ни на что не способны. Скорее всего, вам просто надо попробовать себя в чем-то другом.
Революция в Венецуэле усиливается с каждым днем. Революционная армия, находящаяся под командой Мотоса, состоит минимум из 7 000 человек и в двух колоннах движется в глубь страны. Правительственная армия, в составе 4 500 человек под командой генерала Бельтини, идет по следам революционеров. В стране полная анархия. [...]
Правительство ощущает недостаток в оружии и в деньгах. Жалование не платится. Со дня на день ожидают решительного сражения.
Нечего не меняется в Венесуэле... Перманентная революция
В чем состоит нелепость этой инициативы? Дело в том, что российская ситуация вовсе не уникальна. Трудно найти в мире государство, разные части которого никогда бы не воевали между собой. В Великобритании Англия веками рубилась с Шотландией, в Германии Пруссия воевала с Баварией, в Испании Кастилия — с Каталонией.
И вот что любопытно: ни в одной из этих стран государственная пропаганда не стремится раздувать былые конфликты. В Великобритании не празднуют годовщину битвы при Флоддене, хотя, казалось бы, — победа над шотландской армией, вторгнувшейся в Англию, — превосходный повод для выражения патриотических чувств. В Германии не отмечают в качестве федеральных праздников дни битв при Киссингене и Иттингене, когда пруссаки разгромили баварцев, после чего Бавария вскоре вошла в состав Германской империи. В Испании нет такой общенациональной памятной даты как день взятия Барселоны в 1705-м, после которого Каталония стала, по сути, кастильской провинцией.
Выходит, что европейские государства стремятся не раздуть, а наоборот, притушить былые конфликты с тем, чтобы они не стали поводом для конфликтов новых. Да, говорят европейские государства, в прошлом англичане и шотландцы, пруссаки и баварцы, кастильцы и каталонцы воевали, но сейчас это уже не имеет значения, так как мы все — равноправные сограждане.
Государство же российское ведет себя совершенно противоположным образом… Забавно, что поведение Москвы сильно смахивает на поведение Белграда в последние годы существования Югославии. Там тоже масштабно отмечали годовщину Косовской битвы, а Милошевич в своей газиместанской речи ясно дал понять словенцам, хорватам, боснийцам и косовским албанцам, что Югославия — это теперь и не Югославия вовсе, а сербское этногосударство, в котором мнение остальных народов не имеет никакого значения. Дальнейшее хорошо известно
Тем более, что стояний на Угре было как минимум два
В 1408 году к нам приперся Витовт из Литвы. Ну и стояли они с Василием I тоже на той же речке
А в 1480 уже Иван III с Ахматом
