а вы разве забыли Гражданку, что 40% быдла родного не помешают ни башка, ни образование, дабы НЕ вступить в резню с победившими на швейцарских выборах 60%?
Викторович wrote:
Никак до вас не дойдёт, ув.Хайдук, простая вещь: в Швейцарии, де факто, нет выборов законодательной власти. Потому что законодатель единственный, и не меняется - народ Швейцарии.
ну вот и проговорился у вас большевик-ленинецъ и сталинистъ махровый: народ для вас это единое стадо овец, кто бегут 100% в единственное направление уткнувшись рылом задней в жопу передней; однако быдло это самодурственное и имеет привычку раскалываться на стаи и лагеря, дабы вступить в безжалостную поножовщину. И вот когда у русских швейцарцев будет 60-40 на шкурном референдуме, то вспомните о Гражданке, как беззастенчиво и топорно намекнул всем нам ув. ВВ: вооружённый вами народ вступит в резню с самим собой мама не горюй
Был у меня приятель, монархист, и как-то раз он мне сказал, что монархия ему нравится прежде всего с эстетической точки зрения. Я, честно говоря, даже обсуждать с ним эту мысль не стал и втайне посмеялся над ним. Но если действительно рассмотреть монархию под этим ракурсом? Вспомним образ жизни французского короля, осужденного ВВ за то, что он одевался и раздевался дольше, чем занимался государственными делами. Все в его жизни протекало в соответствии с пышным торжественным церемониалом, все как бы намекало подданным на то, что они имеют дело с существом высшим, что он им не чета. Точно так же, конечно, и его придворные стремились подчеркнуть свой высокий статус не только в одежде, но и в манерах, в речи, в изысканности своих вкусов. Какое влияние это могло оказывать на культуру? Что, например, это была за музыка, которая звучала во время королевского ужина? Уж конечно это был не матерный рэп. Такую музыку сочиняли для монархов Бах, Гендель, Моцарт - если назвать только лучших из лучших. И если уж такая музыка звучала во время ужина, то уж конечно и в благородных королевских увеселениях люди вроде Стаса Михайлова не участвовали. То есть даже если монарх был человеком недалеким и придворные ничем не лучше монарха, то все равно их стремление обосновать свои привилегии зримым для черни образом - в самом своем поведении, в манерах, в языке, в аристократичности своих вкусов, должно было оказывать на культуру в целом облагораживающее влияние. А какое влияние оказывает на культуру демократия? При ней даже монархи, формально сохраняющие свой статус, но реальной власти не имеющие, становятся потребителями дребедени. Но даже если бы они сохраняли изысканность своих вкусов( чего не происходит), то все равно главным адресатом художника при демократии были бы не они и не знатная аристократия, а те люди, которые так поражают неподготовленного морально человека при его неосторожном заходе в Фейсбук. И действительно - матерный рэп становится адекватным выражением демократии, поскольку все в нем до предела демократично: и музыка, которой, в сущности, нет; и текст, не требующий умения "ямб от хорея отличать"; и "вокал", тоже любому Тимоти доступный.
Разумеется, Пиррон... Все, что было создано великого в области культуры, было создано при монархиях...
А что создали эти демократические швейцарцы? Императору они плохо подчинялись, а потом совсем оборзели...
В итоге, все приличные люди, Эйлер, Эйнштейн и Урсула Андресс оттуда слиняли.
Теперь там сыр, молоко и отвратительная деспотическая демократия... Мрак...
И действительно - матерный рэп становится адекватным выражением демократии, поскольку все в нем до предела демократично: и музыка, которой, в сущности, нет; и текст, не требующий умения "ямб от хорея отличать"; и "вокал", тоже любому Тимоти доступный.
Этого рэппера швейцарская цензура запретила отнюдь не потому, что имела к его творчеству эстетические претензии. Их не устроило творчество этого парня, нашего, можно сказать, соотечественника, поскольку он отказывается бряцать на сцене цепями политкорректности. Но, впрочем, эстетически запрещенная песня настолько швейцарской публике понравилась, что цензор, струхнув, уже собирается все-таки включить ее в программу радиостанции "возможно, через две недели".
Разумеется, Пиррон... Все, что было создано великого в области культуры, было создано при монархиях...
А что создали эти демократические швейцарцы? Императору они плохо подчинялись, а потом совсем оборзели...
В итоге, все приличные люди, Эйлер, Эйнштейн и Урсула Андресс оттуда слиняли.
Теперь там сыр, молоко и отвратительная деспотическая демократия... Мрак...
Швейцарцы, пожалуй, могут сказать в свое оправдание, что они сделали Ницше профессором - даже не дожидаясь, когда он напишет диссертацию или хотя бы защитит диплом. А потом некоторое время выплачивали ему пенсию по состоянию здоровья, хотя могли бы этого и не делать. Вообще этот университет, в котором преподавал Ницше, постоянно вызывал у многих швейцарцев раздражение своей практической бесполезностью, а потому регулярно поступали предложения университет этот закрыть, и вместо него открыть ремесленное училище. Но каждый раз швейцарцы все-таки приходили к выводу, что университет нужен им для престижа, а уж толковых ремесленников они как-нибудь и без училища обучат. Платили они, правда, университетским преподавателям весьма скромное жалованье ( из-за чего, собственно, и приглашали часто на работу перспективную, но еще не заслужившую почтенного имени в науке молодежь вроде Ницше). Но настоящих, коренных швейцарцев вроде Буркхардта, преподавшего одновременно с Ницше, и это жалованье вполне устраивало - лишь бы им не покидать родной швейцарской среды.
Швейцарцы, пожалуй, могут сказать в свое оправдание, что они сделали Ницше профессором...
Сказать то они могут, но говорит ли это об их уме...
Буркхардт написал однажды о Ницше в дневнике:"Этот Ницше даже пернуть толком не может". Но в публичном пространстве высказывался о нем с уважением, посещал его публичные лекции и в личном общении проявлял определенную симпатию, хотя и сдержанно, с этакой швейцарской тайной лукавой усмешкой по отношению к не в меру мечтательному собеседнику.
Этого рэппера швейцарская цензура запретила отнюдь не потому, что имела к его творчеству эстетические претензии. Их не устроило творчество этого парня, нашего, можно сказать, соотечественника, поскольку он отказывается бряцать на сцене цепями политкорректности. Но, впрочем, эстетически запрещенная песня настолько швейцарской публике понравилась, что цензор, струхнув, уже собирается все-таки включить ее в программу радиостанции "возможно, через две недели".
Ага. Какой он, нафик, соотечественник, если рэпит о дури, тёлках и насилии? Потому и сбежал, туда где его каждый сознательный гражданин гнилыми помидорами не оценивает .. (кстати, что за ужасный стереотип?)
И песни то его не понравились. Но про отказ госрадио крутить етот отстой, узнали продажные и крикливые частные сми, и подняли скандал.
Нужно было госрадио их послать и облаять в ответ, поскольку свобода: нравится вам этот засранец - ну и крутите его, уменьшайте свой доход.
А тут надож, "запретили"! Да кому он нах нужен? Это что, если я каждого говнюка не слушаю, я его запрещаю?
Нужно было госрадио их послать и облаять в ответ, поскольку свобода: нравится вам этот засранец - ну и крутите его, уменьшайте свой доход. А тут надож, "запретили"!
потому и запретили, АТО раскрутка доход никак НЕ уменьшила бы, а очень даже наоборот
Этого рэппера швейцарская цензура запретила отнюдь не потому, что имела к его творчеству эстетические претензии. Их не устроило творчество этого парня, нашего, можно сказать, соотечественника, поскольку он отказывается бряцать на сцене цепями политкорректности. Но, впрочем, эстетически запрещенная песня настолько швейцарской публике понравилась, что цензор, струхнув, уже собирается все-таки включить ее в программу радиостанции "возможно, через две недели".
Ага. Какой он, нафик, соотечественник, если рэпит о дури, тёлках и насилии? Потому и сбежал, туда где его каждый сознательный гражданин гнилыми помидорами не оценивает .. (кстати, что за ужасный стереотип?)
И песни то его не понравились. Но про отказ госрадио крутить етот отстой, узнали продажные и крикливые частные сми, и подняли скандал.
Нужно было госрадио их послать и облаять в ответ, поскольку свобода: нравится вам этот засранец - ну и крутите его, уменьшайте свой доход.
А тут надож, "запретили"! Да кому он нах нужен? Это что, если я каждого говнюка не слушаю, я его запрещаю?
А по какому поводу тогда был скандал, который подняли частные СМИ, Викторович? Ведь существуют тысячи и тысячи песен, которых не крутят по швейцарскому госрадио. , и я лично не могу себе представить, каким образом можно поднять скандал по этому поводу.
Весь мир вокруг - монархия. .. за исключением подпорченных, локальных зон. 
может ув. Викторович порет чушь всё-таки, а? 
Какой он, нафик, соотечественник, если рэпит о дури, тёлках и насилии? Потому и сбежал, туда где его каждый сознательный гражданин гнилыми помидорами не оценивает .. (кстати, что за ужасный стереотип?)
