THE authority of any religion depends upon its origin. Who is pronouncing what is truth? If the origin is purely human, why should we take any notice? The opinions of any man, or group of men, are of no more authority than those of any other men. Though they may appear more logical and be founded upon more reasonable grounds, they are still the products of the human mind. They carry no guarantee of absolute truth.

The major religions of the world are founded upon the writings of men. Buddhism is founded upon the teachings of Buddha, who lived in India in the 6th Century BC. It was some centuries later that his adherents made him a god. Hinduism, originating in ancient Vedism about 1500 BC, evolved through Brahmanism into early Hinduism in the 2nd Century BC, revering the gods Vishnu and Shiva. Confucianism arose from Chinese moral philosophy, which was systematized by Confucius in the 5th century BC. Confucius himself became an object of worship in the 1st Century AD. In each of these religions the worship of the god arose centuries after the promulgation of the original principles. The Muslim religion is in a different category. It arose from the writings of Muhammad in the 8th Century AD and has obvious connections with the ideas of Christianity, which existed centuries before Muhammad.

All these widespread religions claiming millions of adherents, are based upon the original pronouncements of men. Despite all their subsequent philosophical refinements, they have originated in the human mind.

The Christian Religion
But is not the same true of Christianity? Are not its teachings accepted because they are found originally in the writings of men, which make up the Bible?

At first, this appears a reasonable comment. But when we come to examine the writings found in the Bible, we discover that they are in a totally different category from the foundation documents of the religions referred to above. In fact they are so different and manifest such remarkable characteristics that the question arises, Who is really responsible for them? Men did the actual writing, but whose was the thinking that lies behind all of them? The more the writings of the Bible are studied, the more convinced one becomes that there must have been a Mind behind it all, different from and greater than the mind of men. One 19th Century student, after such an examination, came to the striking conclusion that the Bible is not such as men would have written if they could, nor could have written if they would (Henry Rogers, The Superhuman Origin of the Bible, 1872).

Let us then take a careful look at the Bible and note its special characteristics. We shall find them so exceptional as to make the Bible unique in the world - a book in fact that we cannot ignore.

There is one important principle to observe in our quest: we must note what the Bible writers say about themselves and their message, and be very wary of what has subsequently been said about them. It is very common today for people to say, Well, we live in a more enlightened age and we know better. This common error arises from relying alone on human judgement. We shall find good reason seriously to question that assumption.

Many Books, yet One
The Bible exists among us as one book. Yet it is in fact composed of more than 60 books, written by over 40 different authors, and its compilation extended from the days of Moses (1400 BC) to the days of the apostle John (end of 1st Century AD), a period of 1,500 years. Its narrative goes right back to the origin of man. It presents the Lord God of heaven and earth as Creator of all, who has a purpose with the human race, which extends through history right up to the present day; and then goes further and tells what will happen to that race in the future. There is no other book in the world which has such a range and scope as this.

But its writings are not just philosophical predictions. They are rooted in human history, dealing with actual nations and real people. The Bible deals with man's early career, passes a devastating judgement on him at the Flood, and proceeds to detail God's purpose with a particular people, the descendants of faithful Abraham, in their deliverance from the oppression of Egypt and their inheritance of the land of Canaan. It faithfully records the history of that people, the lives of their men of faith, their constant failure to do God's will, the judgements which came upon them through the Assyrians and the Babylonians, and the eventual overthrow of their kingdom. It takes up in the New Testament the record of the coming of Jesus Christ, the preaching of the gospel by his apostles, and ends with their writings to the early communities of believers in the 1st century AD. But the word of prophecy they spoke extends in time into the future.

Now the remarkable fact is that over this long period of 1,500 years the Bible speaks of one God, having one purpose. The earliest books of the Old Testament and the latest of the New are bound together by one outlook and one conviction, so that they become in fact one revelation. How this could be in a world of human fallibility is something we must seek to understand.

The Inspired Word
There is one common affirmation, found in all the writers of the books of the Bible: it is that they were not writing their own words, but the words and thoughts of God.

The LORD said unto Moses, write these words ... This becomes the keynote for all subsequent writers. The prophets of Israel all proclaim, Thus said the LORD . . . The word of the LORD came unto me saying ... The Lord Jesus Christ (whose Old Testament was the same as ours, as we know from details given by Josephus in the 1st Century AD) acknowledged the authority of the law and the prophets; he used them constantly in his preaching, as did his apostles after him. So there has arisen the principle that the writings of the Bible are the inspired word of God, not produced by the will of man but by the will of God (2 Peter 1:21). The apostle Paul wrote that all Scripture is God-breathed (2 Timothy 3:16). The breath of God in them is His very thoughts and His mind.

Итак, прежде всего, читая Священное Писание, мы должны внимать в духе послушания. И святитель Тихон, и Московская конференция 1976 г. подчеркивают Божественное происхождение Библии.

Замечательно. А что такое христианский Бог, если не некий объект описанный в Библии? Вобщем дайте мне пожалуйста ссылочку на авторитетный христианский источник, где признается, что Библия содержит искажения божественной информации. Особенно, нас интересуют возможность искажений в книге бытия.
Кстати было бы интересно услышать мнения ув. Крыса и Владимировича по данному вопросу.

то у нас с Адамом? Адама сделали из земли, насчет образа и подобия мы уже не знаем, но скорее всего нет ибо иначе бы нам на это указали, как это было сделано в первой серии. Адама клонируют. Мы имеем Адама и помощника. Но при этом помощника именуют женой. Из этого мы делаем вывод, что помощник и Адам были особами противоположного пола, но как был реализован пол мы пока не знаем. Наверное и Адам и помощница были обе невинными девицами. Иначе придется признать, что хромосома У древнее хромосомы Х. Помощница, которого в камеру к Адаму подбросил под Адама подложил господь бог, по наущению подлого змея, сожрала запретные плоды знания. И Адама ими накормила. В результате,  произошло чудо. У Адама, в результате мутации (те еще фрукты, чернобыльские яблоки наверное) отвалился кусок одной из хромосом Х и появилась хромосома  У, а заодно и необходимый ген SRY на этой хромосоме возник. И стал Адам девочка Адамом мальчиком. Помощница каким то мистическим образом не изменила пол и осталась женщиной. Ну а дальше уже пошли Хомо Сапиенсы, так получается?

Быт 2:21
21 И навёл Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.

22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простёр он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.

Считается, что текст без искажений существует лишь в свитках Торы

Безусловно, что переводы на другие языки тоже могут исказить текст. Хотя бы в силу неизоморфности языков. Но дух Книги, уверен, сохранен, ибо переводом занимались просветленные люди. Да и Бог наверняка проследил, чтобы Его тексты были максимально точно донесены до людей. Кроме того, любая деза, внесенная в текст Библии, легко бы вычислялась, ибо есть дублирующие и разъясняющие места. Так сказать - вариант контрольной суммы.

Я всегда считал, что попам верить нельзя, а теперь и к папам доверия нет

Быт 6:2
2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жёны, какую кто избрал.

Енох 2:7
И вот имена их начальников: Семъйяза, их начальник, Уракибарамеел, Акибеел, Тамиел, Рамуел, Данел, Езекеел, Саракуйял, Азаел, Батраал, Анани, Цакебе, Самсавеел, Сартаел, Турел, Иомъйяел, Аразъйял, Это управители двухсот ангелов, и другие все были с ними.

Енох 2:14-15
14. И Азазел научил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панцири, и научил их видеть, что было позади них, и научил их искусствам: запястьям, и предметам украшения, и употреблению белил и румян, и украшению бровей, и украшению драгоценнейших и превосходнейших камней, и всяких цветных материй и металлов земли.
15. И явилось великое нечестие и много непотребств, и люди согрешали, и все пути их развратились.

Енох 5:66-72
66. Оттуда я пошёл к северу к пределам земли, и там я видел великое и славное чудо на пределах всей земли.
67. Здесь я видел трое открытых небесных врат на небе; из них выходят северные ветры; если там (из них) дует, то бывает холод, град, иней, снег, роса и дождь.
68. Из одних врат (средних) дует ко благу; но если они (ветры) дуют чрез двое других врат, то бывает бурно и на землю приносится бедствие, и они дуют тогда бурно.
69. Оттуда я пошел к западу к пределам земли и увидел тогда трое открытых врат подобно тому, как я видел их на востоке, - одинаковые врата и одинаковые выходы.
70. Оттуда я пошел на юг к пределам земли и видел там двое открытых врат неба; из них выходит южный ветер, а с ним - роса, дождь и ветер.
71. Оттуда я пошёл к востоку к пределам неба и видел здесь трое восточных небесных врат открытых и над ними маленькие врата.
72. Чрез каждые маленькие врата проходят звезды небесные и бегут к вечеру (к западу) на колеснице, которая им назначена.

вам сколько лет, РР?

Очевидно, что сыны Божии это и есть потомки Сапиенса №1 из первой главы.

РР, ну как так можно тупо ниочем отрицать человеческое авторство Библии?

Библия конечно имеет Божественное происхождение

Один вопрос. Правильно ли предположить, что все человечество, в этой версии, есть потомство Ноя и его семьи?

Осталось только привести цитату о якобы искажении библии.

Все ваши нападки на Библию РР,  имеют под собой тот диагноз, что вы не умеете читать, смешивая человеческий, изменяемый и погрешимый фактор с Божественным присутствием.

Но не исключено, что я мог что-то упустить

Человеческий изменяемый и погрешимый фактор отнюдь не искажение, РР ))   
Кроме того, эта мысль

Конечно же сказался

Понимаете, РР, иногда большой процент погрешности не влияет на саму правду. А бывает и малейший процент искажения делает из правды кривду

Не ленитесь, РР. Нужна ссылка? Пожалуйста:

Мало того, что совершенно не имеете понятия о терминах абсолют погрешность искажение   совместное авторство

РР, можете ли Вы сравниться интеллектом со мной и Штейнером?

РР, можете ли Вы сравниться интеллектом со мной и Штейнером? Думаю что нет.