эстетическое измерение текста, тот смысл, который рождается из формы, не что, а как текста... содержание само по себе, без формы, не существует, не имеет веса.
Для поэзии такое само собой, а иначе различение содержание-форма не очень плодотворное, поверхностное и пренебрежимое.
Ну, вы вроде высказались в том смысле, что уж более бесполезного существа, чем гуманитарий - во всяком случае, если речь идет о поиске истины - в принципе быть не может.
переносите стиль и манеру общения, свойственную отребью человечества, сборищу самовлюблённых подонков - богеме(более общо - артистической среде) - в другую среду. Практически в любой другой среде людей, так себя ведущих забивают сапогами или подвергают остракизму.
Во-первых, обязательно ли богеме или артистической среде состоять из подонков? И во-вторых, не можем ли их вытерпеть, а не подвергать сапогам с остракизмом?
Вот страница из книги выдающегося математика Манина, откуда я взял рассуждения о Т К.
Заметим также, что Манин ещё и феноменальный эрудит, и среди его друзей - выдающиеся лингвисты, в частности Иванов, с которыми он безусловно обсуждал эту тему.
Я не знаю, что такое практическое применение. Имхо Т К с поразительной ясностью освещает проблематику, показывает, что многие свойства языка, кажущиеся досадной помехой - необходимое следствие возможности приемлемого описания мира. Т е она заметно упрощает мир, в котором мы живём.
считаете, что Вы можете говорить любую мерзость , но приличными словами - и Вам тоже обязаны отвечать приличными слoвами. Нет, Вам отвечают по существу - на мерзость - грязными словами.
По мне, все мы можем говорить глупости, а отвечать следует разумными и может ироничными словами
И снова о следе и тексте Дубровина. Жизнь и смерть отца - рябь. Мелочь по сравнению с тем, что была тянучка.
Но. Его след в том, что они, другие - выжили. И если пшеничное зерно, упавши в землю останется живым - то останется одно. А если умрёт - даст много плода.
Меня заинтересовало мнение Хайдука о гуманитариях. Я захотел его уточнить. Вместо этого я должен мараться обо всякую шизоидную грязь.
Дорогой Пиррон, создайте тему в разделе Культура. Данный раздел относится к категории тусовочных, и работать тут лопатой мне лень и некогда
. Только в самых крайних случаях.
Кроме того, Вы шаблонно понимаете роль местной Администрации и Инквизиции в частности.
А она большей частью не воспитательная и не наказующая, как Вы привыкли, а организующая, присущая разумным структурам, антиэнтропийная, если хотите роль демонов Максвелла
Соотвественно деятельность Ея полностью укладывается в принцип Гамильтона наименьшего действия.
В результате любой, и Вы не исключение, всегда сможет найти раздел, удовлетворяющий его культурным, моральным и познавательным потребностям.
Если захочет.
T K. можно было ожидать, практическая стоимость незначительна по причине предельной общности. Текст со смыслом не связан, важен последний и можно поискать адекватного текста, дабы донести смысл. Но у слушателя должна имется башка, дабы понять смысл, а то любому тексту смысл пох**.
она большей частью не воспитательная и не наказующая, как Вы привыкли, а организующая, присущая разумным структурам, антиэнтропийная, если хотите роль демонов Максвелла
Я, Владимирович, понимаю вашу модераторскую стратегию и ценю ее в качестве смелого эксперимента. Она дает немало хороших плодов. Но вы же умный человек и понимаете, что представляет собой человечество. Сведите сейчас в благополучной и культурной Германии роль администрации к роли демонов Максвелла, и у вас глаза на лоб полезут от того, в каком вонючем зверинце придется вам жить.Так что я глубоко убежден, что именно антиэнтропийности ради посты, не содержащие ничего, кроме прямых оскорблений, надо по возможности убирать, а авторов таких постов мягко изолировать от общества.Модерация - это все-таки не наука, а искусство, тут нельзя просто следовать определенному принципу, тут надо проявлять гибкость, подходить к этому делу творчески.
K. можно было ожидать, практическая стоимость незначительна по причине предельной общности.
Советскими литературоведами работы Колмогорова были восприняты на ура, у многих тогда возникла иллюзия, что литературоведение можно превратить в какое-то подобие точной науки, что количество художественной информации можно бужет измерять, как количество помидоров в корзинке. Первоначальная эйфория потом развеялась, но самым талантливым среди литературоведческой братии удалось создать с помощью ТК ценные теории.Во всяком случае, вздорное мнение, что усложненность формы в литературе не имеет никаких функций, связанных с передачей информации, что она только удовлетворяет потребность, выраженную в лозунге сделайте мне красиво, было опровергнуто, причем на основе четких формул и расчетов.
вздорное мнение, что усложненность формы в литературе не имеет никаких функций, связанных с передачей информации, что она только удовлетворяет потребность, выраженную в лозунге сделайте мне красиво, было опровергнуто, причем на основе четких формул и расчетов.
О Господи! Какой бред. Или может я не в курсе дела? Ссылочки, пиррон? При чём тут вообще теорема о нумерациях? - Вы видимо говорите о работах Колмогорова по вычислению энтропии текстов. Уже одно это вызывает величайшее недоверие. А если подумать по существу ...
Бред сивого мерина.
Всё то же - бессмысленное нагромождение умных слов, смысла которых автор очевидно не знает, и даже не понимает, что его надо знать.
Самое простое - какие именно теории удалось создать литературоведам с помощью теоремы об оптимальных нумерациях?
Сведите сейчас в благополучной и культурной Германии роль администрации к роли демонов Максвелла, и у вас глаза на лоб полезут от того, в каком вонючем зверинце придется вам жить
Атнють. Через неделю демон Максвелла бы сделал из нее примерную христианскую страну
А зверинец был бы в одной какой нибудь земле. Ну какую не жалко
Зато в остальных землях было бы очень просторно и хорошо
Самое простое - какие именно теории удалось создать литературоведам с помощью теоремы об оптимальных нумерациях?
Я же ясно написал, Григорий - работы Колмогорова. Я не имел в виду теорему о оптимальных нумерациях. У него были работы, специально посвященные проблеме художественного текста.Что касается теорий, то я вам давно рекомендовал книгу Лотмана Структура художественного текста. Почитайте, это программная книга советского структурализма. Очень дельная штука. Именем ее автора даже назван один университет в Германии.
зы. Пересказать содержание этой книги в коротком посте я не могу - в ней обобщена работа всей знаменитой Тартуской школы. Одна глава специально посвящена Колмогорову и возможностям применения его работ в гуманитарных науках.
Самое простое - какие именно теории удалось создать литературоведам с помощью теоремы об оптимальных нумерациях?Я же ясно написал, Григорий - работы Колмогорова.
Мда ... У Вас полный бардак в голове, дорогой друг. Вот что Вы ясно написали:
pirron написал(а):
самым талантливым среди литературоведческой братии удалось создать с помощью ТК ценные теории
ТК по контексту нашей беседы - теорема об опт нумерациях. Сама по себе ошибка не так важна - с каждым может случиться - хотел написать одно, написал другое, но когда Вам указывют даже не проверить ...
Культура дискуссии достигает высшего вакуума.
Дальнейшее подозреваю такой же бред, но надо посмотреть что писал АНК и Лотман. Подозреваю, что АНК писал не о том, а Лотман просто бесмыслицу.
Работ АНК я не нашёл, но нашлось вот что: www.kolmogorov.info/nikolaev-zamechatelnaya_oshibka.html
где, как видим, результаты восприятия литературоведами идей АНК расцениваются весьма низко.
В переводе на русский автор пишет то же, что я о о Вас, пиррон, и салюки: литературоведы увлечённо занялись сложением фраз из новых для них слов, смысла которых они не поняли. Результат получился соответствующий - т е то же, что у Вас и салюки : бред и бессмыслица.
