Минувшей ночью полиции в Софии пришлось буквально отбивать от демонстрантов болгарских парламентариев и министров, оказавшихся заблокированными в здании Народного собрания. В результате столкновений с представителями правопорядка пострадали около десятка человек. Антиправительственные акции протеста в Болгарии продолжаются почти полтора месяца, и пока конца им не видно.

Болгарские министры, депутаты, а также представители профсоюзов и журналисты – всего свыше ста человек – в результате полицейской операции смогли в ночь на среду покинуть здание Народного собрания, удерживавшегося манифестантами в осаде почти 8 часов.
Во вторник около 19.30 местного времени несколько сотен участников антиправительственной акции заблокировали все выходы из парламента, в здании которого, помимо депутатов, находились министры финансов Петар Чобанов, экономики и энергетики Драгомир Стойнев, а также труда и социальной политики Хасан Адемов.
Протестующие заявляли, что продолжат блокировать парламент до тех пор, пока правительство не подаст в отставку. Полицией была предпринята попытка вывезти депутатов на автобусе. Однако протестующие преградили ему путь, стали закидывать машину камнями и разбили несколько окон. Тогда же произошли и первые столкновения с сотрудниками полиции и жандармерии, когда севшие на дорогу противники правительства не пропускали автобус.

Позднее демонстранты забаррикадировали площадь Народного собрания перед парламентом, уложив мусорные контейнеры и плитку, снятую с тротуаров, на каждой из примыкающих к площади улиц.

После восьмичасовой блокады сотрудники полиции и жандармерии попытались разъединить протестующих на группы, в итоге начались столкновения, в сотрудников правопорядка полетели камни и бутылки. После на площадь прибыли бульдозеры для расчистки дорог от выстроенных баррикад. По данным местных СМИ, в общей сложности за время блокады парламента пострадали 10 человек, из них двое полицейских.

Пока в Каире суд приказывал освободить из заключения бывшего президента страны Хосни Мубарака (но не свергнутого 3 июля военными экс-президента Мохаммеда Мурси), в Брюсселе заседала чрезвычайная, посвященная событиям в Египте, встреча министров иностранных дел 28 стран Евросоюза. И вот что министры постановили: поскольку военные власти в Египте фактически защищают Европу от разрастания экстремизма на Ближнем Востоке (и в самой Европе), следует резко увеличить все виды помощи Каиру…
Извините, шутка. Ничего подобного на этой встрече не было, решения ее скорее противоположные. Европа на ней привычно зависла между очевидными новыми реальностями и своей безнадежно устаревшей идеологией, и в итоге в очередной раз изолирует себя от окружающего мира.

С самого начала было известно, что британцы (консерваторы) не поддерживают санкции против египетских властей за расправу над "братьями-мусульманами", немцы с ними согласны, а французы (социалисты) колеблются. Зато множество участников заседания из стран поменьше высказались в том смысле, что нельзя же ничего не делать, в стране идет настоящая охота на "братьев", убито до тысячи человек…
Между прочим, известная часть европейских обществ — скажем так, леволиберальная — сейчас однозначно встала на сторону "братьев-мусульман", так же как раньше — на сторону чеченских сепаратистов, косовских албанцев… Вот хороший репортаж корреспондента лондонской "Гардиан" о том, как жестоки египтяне, в массовом порядке поддерживающие военных и требующие, чтобы те стреляли в "братьев" без предупреждения.

Результат заседания в Брюсселе такой: озаботились, призвали, выразили намерение подвергнуть ревизии программы помощи Египту. Мир не содрогнулся. Кажется, и не заметил этого итогового документа встречи.
Дело в том, что заранее ясно было: пугать Египет почти нечем. Эмбарго на продажу оружия? А это, прежде всего, Франция, поставки примерно на 300 миллионов в год. Накажем Францию?
Но в целом египетские военные — давние друзья США, а не Европы, из США оружие в основном и получают. США, однако, занимают осторожную позицию, резких шагов не делают. Военную помощь Каиру за 2013 год уже перевели (не отзовешь), поэтому надо срочно подождать.

При этом вся история с египетскими побоищами более чем касается внутренних европейских дел. Ситуация возвращается к античной эпохе, когда все обитатели периметра Средиземного моря были связаны между собой. Беженцы — это понятно, с самого начала "арабской весны" Европу захлестнула волна тех, кто от "весны" спасался. Мало было в Европе тех, кто никоим образом не желал интегрироваться в европейскую культуру и нес вместо этого совсем иные ценности, как минимум жег по ночам автомобили? Так вот, из потока новостей: среди евромусульман сейчас модно ездить в Сирию как на сафари, пострелять в проклятый военный режим. Власти Антверпена в Бельгии сурово наказали таких людей — лишили их пособия (европейцы ведь часть своих иммигрантов попросту содержат). Другие города не лишают, думают.

Принятый в России антигейский закон впервые послужил поводом для предоставления убежища россиянину за границей. По крайней мере так утверждает российско-германский ЛГБТ-ресурс Quarteera.

По его данным, первым российским геем, получившим политубежище из-за своей ориентации, стал молодой человек с "родины" антигейского закона - из Новосибирска (именно новосибирское заксобрание стало официальным инициатором поправок в федеральный закон, запрещающий "пропаганду гомосексуализма" - прим. ред.), а первой страной, предоставившей приют выходцу из РФ на таком основании, - Германия.

А раньше была утечка мозгов...

ну

у меня нет утечки

Ссылку уже не можете вставить, Олег. Тупите совсем

Ссылку уже не можете вставить, Олег. Тупите совсем

Vladimirovich wrote:
какую ?

и о чем

Олег wrote:
Кто такой Олег!? =

= молекула на форуме = пылинка массой 2*10 в - 8 находящаяяся в однородном электрическом поле форума!ЁП!
quantoforum.ru/category-48/343-molekulya...iya?start=420#247314

В Великобритании здание католической церкви из-за резкого снижения количества прихожан продали общине мусульман, пишет газета The Times.

Речь идет о цервки Святого Петра, которая находится в Кобридже, район Сток-он-Трент (графство Стаффордшир).

Новым владельцем здания стала мусульманская община мечети Мадина.

— Не опасаетесь изоляции России от остального мира в связи с различными санкциями?

— Я не опасаюсь, и ни один русский человек не опасается. Все плевать хотели на это. Какая изоляция вообще, о чем речь? Я в любую точку мира приезжаю – Турция, Египет, Таиланд, Италия, Испания, Америка, Куба – везде много русских туристов. Мы им триллионы бабла привозим. Они даже не понимают, с чем играют. Они и так там еле живут, им жрать нечего уже. Будут потом есть свой луковый суп без лука.

— Вы вообще довольны тем набором гражданских свобод, которые есть в России? Вас не притесняют?

— Я недоволен, но если бы я жил в Германии, во Франции, в США или в Англии, я тоже не был бы доволен. Нам рассказали, что там есть какое-то счастье, как бисквитный торт, — приди и ешь. Но там нет никакой пресловутой свободы. Если ты плюнул в полицейского – три года получи. Если ты ударил его по голове дубинкой – шесть лет получи. Когда я был в США в 2009 году, рассказывал им, как мы, нацболы, в Нижнем Новгороде захватываем здания и не отдаем их под снос. Они говорят: у нас тоже в Нью-Йорке такое было — приехали и посадили 265 человек. И никто про них никогда не вспомнил. Просто их нет. Я за свободу, я против застройки и против путинского милитаризма, но я знаю, что этим разговорам про свободу в США и Европе не надо верить. Там они жрут своих оппозиционеров, перемалывают и выплевывают. Самый свободный этнос в мире – русские. В России все что угодно можно сказать, русские ничего не боятся, а там – проблема.

— Какие же мы свободные, если у нас даже концерты музыкальные по политическим причинам отменяют?

— А там не отменяют? Башмета отменили, Мацуева отменили, "Алису" отменили… А у нас не приезжают один латыш, один эстонец и один поляк. О черная дыра Россия! У нас нет великой европейской культуры! Смешно просто. Русская культура – это и есть европейская культура. Если мы к ним не поедем, у них тоже не будет культуры.

Если ты плюнул в полицейского – три года получи. Если ты ударил его по голове дубинкой – шесть лет получи.

А он , что хотел-то? Свободы на это???

Это, дорогая Друинна, всего лишь иллюстрация к тезису

Они говорят: у нас тоже в Нью-Йорке такое было — приехали и посадили 265 человек. И никто про них никогда не вспомнил. Просто их нет.

Но там нет никакой пресловутой свободы.

Свобода, дорогая Друинна, это не список ограничений, на которые внутренний менталитет готов забить ради большой "демократической" идеи.
Свобода - это осознанная необходимость (с), как это ни странно.

Дальнейшая судьба Европы зависит не от евро – на самом деле для ее будущего важен вопрос, каких иностранцев мы пускаем к себе. Мы должны становиться более открытыми для лучших, но при этом закрывать свои границы для бесперспективных беженцев.

Отцы-основатели Европы прошли континентальные войны. Однако никто из них не мог предположить, что вскоре развернется бескровная, но бесконечная война за лучших из всех возможных соседей. Страх перед слишком сильным соседом в свое время заставил европейцев объединиться.

Но сегодня переломным моментом становится избавление от слабых.

Жителей швейцарской деревни Хагенбух в кантоне Цюрих возмутило повышение налогов на содержание беженцев, сообщает газета Blick. Для того чтобы прокормить всего одну семью иммигрантов из Африки, власти планируют увеличить налоги на пять процентов.

Семья беженцев из Африки в составе матери и семи детей приехала в деревню три года назад. Местные власти сразу же выделили ей бесплатное жилье и ежемесячное пособие в размере 2600 франков. Когда обнаружилось, что мать не справляется с уходом за детьми, троих из них отправили в интернат — также за счет местного бюджета. Кроме того, социальные работники помогают семье иммигрантов по хозяйству и водят оставшихся детей в зоопарк. В итоге Хагенбух, где проживает 1085 человек, тратит на содержание семьи из Эритреи более 60 тысяч швейцарских франков — примерно 30 процентов от ежемесячных расходов всей деревни.

Особенное возмущение жителей вызывает то, что многодетная мать не желает учить немецкий или французский язык или искать работу. Избавиться от иммигрантов также нет никакой возможности — у них пятилетняя виза с возможностью продления, а кантон или федеральное правительство не желают брать на себя расходы на содержание беженцев.

В Осло 34-летняя нигерийская проститутка Патриция (фамилия женщины не называется) отсудила деньги у норвежского налогового инспектора. Теперь сотруднику налоговой службы предстоит вернуть 74 тысячи крон (9,8 тысячи американских долларов), которые он забрал у работницы секс-индустрии в качестве налога с дохода за оказание интимных услуг, сообщает The Local.

В суде пришли к выводу, что мужчина не имел права требовать от Патриции уплаты налогов. Женщина осталась довольна вынесенным вердиктом. «Однако мне сказали, что деньги сразу не вернут. Хочу, чтобы это все поскорее закончилось, мне нужны наличные», — заявила работница секс-индустрии.

С 2016 года число женщин на руководящих постах крупных концернов в ФРГ увеличится - бундестаг определил квоту в 30 процентов.

Закон также вносит изменения в соответствующие положения и стандарты трудоустройства в государственных учреждениях, а также в компаниях с участием государства. На таких предприятиях доля женщин в наблюдательных советах к 2018 году должна будет достигнуть 50 процентов.
Оппозиция, однако, считает подобные квоты недостаточными. Хотя председатель фракции "зеленых" в бундестаге Катрин Гёринг-Эккардт и говорит о "поворотном моменте в дискуссии о равенстве между мужчинами и женщинами в Германии", с точки зрения борьбы за права женщин можно было бы сделать и больше. По ее словам, принятый закон - "лишь "квота лайт", и это раздражает".

30 лет назад многие европейцы видели в мультикультурализме — идее общества, основанного на открытости и многообразии — решение социальных проблем Европы. Сейчас они все чаще считают его главной причиной проблем. Это заставило ряд влиятельных политиков — в частности британского премьер-министра Дэвида Кэмерона и канцлера Германии Ангелу Меркель — публично критиковать мультикультурализм и объявлять его опасной тенденцией. По всей Европе усиливаются ультраправые партии и политические популисты — от нидерландской Партии свободы до французского Национального фронта. В некоторых местах дело доходит до омерзительных актов насилия — таких, как бойня, которую Андерс Беринг Брейвик (Anders Behring Breivik) устроил на норвежском острове Утейя в 2011 году.

Почему так вышло? По мнению критиков мультикультурализма, дело в том, что Европа расширила иммиграцию, не требуя при этом интеграции. Они убеждены, что это подорвало сплоченность и взаимное доверие в обществе и нанесло удар по национальным идентичностям. Напротив, сторонники мультикультурализма, уверены, что проблема не в этническом многообразии, а в расизме.

Однако в действительности ситуация намного сложнее, чем кажется обеим сторонам, и это заставляет их регулярно скатываться к софистике. За спором о мультикультурализме скрываются другие социальные и политические вопросы — о национальной идентичности, о разочаровании в политике, об упадке рабочего класса. Более того, разные страны избрали разные подходы. Британия стремилась встроить этнические общины в свою политическую систему. Германия подталкивала иммигрантов жить отдельно и старалась не выдавать им гражданство. Франция предпочла мультикультурализму политику ассимиляции. Результаты тоже оказались разными: в Британии дело кончилось волнениями и насилием, в Германии турецкие сообщества замкнулись в себе, а во Франции отношения между властями и общинами выходцев из Северной Африки стали крайне напряженными. Впрочем, во всех этих итогах есть и нечто общее: везде мы видим раскол в обществе, отчуждение в среде меньшинств и недовольство граждан.

Мультикультурализм как политический инструмент — это не только реакция на этническое многообразие, но и способ это многообразие обуздать. Это порождает определенный парадокс. Мультикультурализм принимает как данность, что в обществах присутствует многообразие, но при этом неявным образом подразумевает, что оно заканчивается на границе каждого из меньшинств. Структурируя различия, он делит население на этнические и культурные сообщества — скажем, заталкивая их в рамки единой и однородной мусульманской общины, — и определяет в соответствии с этим права и потребности каждого отдельного человека. Другими словами, такая политика помогает создавать тот самый раскол, который она должна преодолевать.

Сейчас в Европе принято считать, что вопросы иммиграции и интеграции должны регулироваться государственной политикой и государственными институтами. Однако в реальности усилия государства редко обеспечивают интеграцию — причем как иммигрантов, так и коренных народов. Интеграция — продукт гражданского общества, личных связей между людьми и деятельности организаций, основанных на общих политических и социальных интересах. Основные проблемы и ассимиляционизма, и мультикультурализма связаны именно с разрушением этих связей и структур. Это объясняет, почему социальное отчуждение характерно сейчас не только для иммигрантских сообществ, но и для общества в целом. Чтобы справиться с этим отчуждением и возродить прогрессивный универсализм, Европе нужно не менять государственную политику, а восстанавливать гражданское общество.

Приезжие французы совершенно не похожи на немцев; это что-то обратно противоположное. Француз ничего не станет переводить на санскритский язык, не потому чтоб он не знал санскритского языка — француз всё знает, даже ничему не учившись, — но потому, во-первых, что он приезжает к нам окинуть нас взглядом самой высшей прозорливости, просверлить орлиным взором всю нашу подноготную и изречь окончательное, безапелляционное мнение; а во-вторых, потому, что он еще в Париже знал, что напишет о России; даже, пожалуй, напишет свое путешествие в Париже, еще прежде поездки в Россию, продаст его книгопродавцу и уже потом приедет к нам — блеснуть, пленить и улететь.

Француз всегда уверен, что ему благодарить некого и не за что, хотя бы для него действительно что-нибудь сделали; не потому что в нем дурное сердце, даже напротив; но потому что он совершенно уверен, что не ему принесли, например, хоть удовольствие, а что он сам одним появлением своим осчастливил, утешил, наградил и удовлетворил всех и каждого на пути его. Самый бестолковый и беспутный из них, поживя в России, уезжает от нас совершенно уверенный, что осчастливил русских и хоть отчасти преобразовал Россию.

Ведущий датской радиостанции 24/7 Эсгер Юль убил принесенного в студию крольчонка. По его словам, это была демонстрация лицемерия защитников животных, которые покупают мясо в магазинах. В начале прямого эфира, сообщает BBC, он объявил, что хотел бы узнать, привяжется ли он к крольчонку во время радиопередачи настолько, что не сможет его убить.
Эсгер Юль вел дискуссию в эфире с защитницей прав животных Лессе Кесслер. Выйдя из студии, она услышала о планах ведущего. После этого она вернулась в студию и стала гоняться за Юлем, безуспешно пытаясь спасти животное. Вся сцена транслировалась в прямом эфире.

Девятинедельный крольчонок по кличке Алан погиб после того, как ведущий трижды ударил его по голове велосипедным насосом. Сообщается, что кролик несколько раз дернулся, после чего издох, не издав ни звука.

Если вы наблюдаете за «творческим беспорядком», творящимся в области авторских прав и интеллектуальной собственности, то согласитесь: старушка Европа стоит особняком от молодого-горячего Нового Света. Это в Штатах обыкновенно испытывают новшества, от которых у стороннего наблюдателя лезут на лоб глаза, Европа же идёт следом, либо так же только наблюдает.
Но, бывает, отличается и она. Например, именно в Европе первыми приняли к исполнению право гражданина «быть забытым» (докатившееся нынче до нас). А в настоящий момент там вынашивается очередная новаторская инициатива, от которой не в восторге большинство самих европейцев, а уж людям со стороны она и вовсе кажется сумасшествием. Речь, если грубо, о запрете на фото/видеосъёмку, а также воспроизведение любыми другими способами (включая рисование от руки) памятников архитектуры и прочих недвижимых объектов в публичных местах.

Сюжет этой драмы крутится вокруг трудноформулируемого понятия «свободы панорамы» (далее для краткости: СП). Ведь как принято в авторском праве? Обладатель копирайта имеет эксклюзивные права на объект (скажем, книгу) — и может контролировать его распространение. Но как быть, если речь идёт об объекте, постоянно маячащем на виду у всех: необычном здании, скульптуре, архитектурном комплексе и тому подобном? В таких случаях хорошо бы сделать исключение из правил: позволить всем желающим запечатлевать его и воспроизводить снимок без спросу и ограничений. Это и есть свобода панорамы. Однако, поскольку понятие копирайта молодое (три столетия, начали британцы) и искусственное, СП приходится прописывать в законах особо.

Собственно, СП местами уже ограничивают. Во Франции и Бельгии, например, она ограничена в значительной степени. В этих странах, если объект доминирует на местности (и, соответственно, на изображении), вы по-прежнему можете его запечатлеть, но вот для публикации снимка или рисунка в газетах или соцсетях потребуется разрешение правообладателя. Этот факт широко известен применительно к Эйфелевой башне: на неё саму копирайт, конечно, давно истёк, но не на её систему художественной ночной подсветки, смонтированную в нулевые. Другой, менее известный пример, это брюссельский Atomium — аттракцион и здание, владелец которого весьма ревностно следит за соблюдением своих прав (поэтому, к примеру, в «Википедии» нет снимка сооружения: соответствующая статья иллюстрирована фотографией модели).

Есть как минимум и одна европейская держава, где действуют более строгие правила: Италия. Три года назад, когда всё та же Wikipedia проводила фотоконкурс «Вики любит памятники», даже случился скандал, поскольку публиковать работы итальянских участников оказалось невозможно (лазейку нашли, но об этом позже). Наконец, в России, с поправками прошлого года, свобода панорамы ограничена, кажется, только в «коммерческих» случаях, но формулировка казуистическая, поэтому если это может вас коснуться, лучше изучите её сами.

В общем и целом до последнего времени складывалось впечатление, что законодательная практика тяготеет к повсеместному ослаблению ограничений и вероятной скорой полной отмене таковых для свободы панорамы. И вот теперь неожиданно Евросоюз сделал шаг в обратном направлении. Да какой! В рамках очередной перетряски законов об авторском праве, в Европарламент внесена инициатива полного запрета СП на территории ЕС.

Отдыхающие на французской Ривьере возмутились из-за закрытия километровой береговой зоны в связи с приездом туда семьи короля Саудовской Аравии Салмана. На этой территории расположен общественный пляж в городе Валлорис, сообщает The Guardian.

Местные власти подтвердили, что король Салман прибудет в свою средиземноморскую виллу в ближайшее время. «Полицейские не будут пускать посторонних на побережье в течение всего отдыха короля», — заявил местный чиновник Филипп Кастане.

Европейский суд по правам человека в Страсбурге (ЕСПЧ) требует от Италии предоставить больше прав однополым парам. Непризнание таких пар противоречит праву человека на уважение частной и семейной жизни, говорится в заявлении ЕСПЧ, опубликованном на его сайте во вторник, 21 июля.

Суд призывает Рим предоставить правовые возможности для оформления однополых отношений, в частности, признать зарегистрированное партнерство - гражданский союз для представителей ЛГБТ-сообществ.

Италию обязали выплатить парам геев компенсцию

Саудовский монарх прибудет на юг Франции с частным визитом — для отдыха. В курортном городке Валлорис, где в его распоряжении будет роскошная вилла, он намерен провести около месяца. В поездке его сопровождает внушительная свита — около 1000 человек. Местные владельцы бутиков потирают руки в предвкушении богатых клиентов из Персидского залива. Однако столь массовое присутствие саудовских гостей по душе отнюдь не всем.

Дело в том, что король попросил власти Франции целиком закрыть один из местных живописных пляжей «Мирандоль» для того, чтобы он и его многочисленная свита могла беспрепятственно проводить там время, не будучи обеспокоенными «посторонними». В Париже с пониманием отнеслись к прихоти монарха — с сегодняшнего утра вступил в силу соответствующий декрет префектуры Приморские Альпы. Французская полиция полностью закрыла доступ на место монаршего купания. Декрет будет действовать до конца пребывания на Лазурном берегу Салмана ибн Абдул-Азиза Аль Сауда.

Это крайне возмутило и даже оскорбило жителей Валлориса. «Наши власти, кажется, перепутали, кто здесь хозяин, а кто — гость», — считает представитель муниципалитета города Жан-Ноэль Фальку. Он составил петицию с требованием от властей не допустить «приватизации общественного пляжа». «Мы требуем от государства соблюдать базовый принцип равенства всех граждан», — говорится в петиции. Примечательно, что воззвание собрало более 100 тыс. подписей. При этом население Валлориса — чуть больше 30 тыс. человек. Очевидно, что дело приняло почти национальный характер.

Услышат ли власти Франции тех, кто подписал петицию, пока под вопросом.