Кстати, я, естественно, очень смутно разбираюсь в различиях разных течений иудаизма, но мне именно хасиды всегда казались (и кажутся до сих пор) самыми клёвыми. Из-за большого количества офигительных хасидских притч, анекдотов и афоризмов, с которыми я сталкивался. Может, у других иудейских подразделений всего этого тоже в избытке, но я как-то больше с хасидскими сталкивался.
Подпись автора
Никогда такого не было, и вот опять (В. С. Черномырдин)
Я ни статьи, ни обсуждения не читал - скажу только то, что узнал из университетского курса. Нас учили, что хасидизм возник сравнительно недавно - как реакция еврейских интеллектуалов на учение исключенного из еврейского сообщества, официально им осужденного, но соблазнительного для многих Спинозы. Поскольку противостоять нужно было именно его разлагающему влиянию, интеллектуализму Спинозы хасиды противопостовляли религию сердца, абсолютного доверия к Богу вне всяких рациональных оснований, аргументов и доводов. К хасидам себя относил самый известный еврейский философ двадцатого века Мартин Бубер, поэтому о философской стороне хасидизма, видимо, проще всего узнать из его книг.
Это не признак бредятины. Так цыгане завораживают клиентов обычно. Обилием банальностей и чепухи до тех пор, пока моск не перестает критически мыслить. Мы-то народ ушлый и при первых признаках словоблудия сразу распрямляем извилины, чтобы не расходовать бесценный ресурс, на народ попроще клюет.
Зачем вам распрямлять извилины? на мой взгляд они у вас достаточно прямые.
Не идите, Крыс, на поводу у толпы, не распрямляйте свои извилины по заказу, позвольте вашим извилинам свободно извиваться.Пусть толпа вас не поймет - неважно. Зато столетия спустя конгениальный вам мыслитель протянет вам через века благодарную руку.
– Ты видишь, враг
Наш гордый стан, наш ясный стяг?
Ах ты жыдовская орава!
Как ты посмела, как могла
Тлить наши души и тела
Своею подлою отравой
Так исказить? Так наебать?
Мон дье! - И в Бога душу мать!
Склонитесь, небеса святые,
Восплачьте, ангелы златые,
Скажите Солнцу и Луне
Об их погибельной вине!
Воззрите, праведники мира,
И вы, жучки и паучки -
Мерзка жыдовская хавира:
Торчат обрезлые дрючки
И блещут срамными свечьми
Пред оскорблёнными очьми!
Реките ж, браты Волк и Заяц,
И ты реки, Зосима-старец,
И ты, таинственный Медведь:
Не можно боле их терпеть!
А иже с нами – те все благи.
Что было, поросло быльём.
Не кислых вин, не сиплой браги -
Посуды, полные Отваги,
Подымем, братья, изопьём!
Да не войдёт в собранье наше
Ни тать, ни хам, ни педераст!
Тут Лев наполнит Гневом чашу -
И Достоевскому подаст,
А тот, дрожа и пламенея
Её воспримет, изопьёт...
Подобный огненному змею,
Он гимн крылатый воспоёт!
Он нам споёт, как было трудно
Мычать и плакать столько лет
Грешить бесстыдно, непробудно,
И петь про чёрный пистолет,
Мечтать о подвигах, о славе,
Но зреть лишь мороки и мрак.
Отвсюды - тля, отвсюды – сраг,
Трус, глад, и более! Мы вправе
Спрошать сей мiр: почто сие?!
Почто не вольно житие?
О эта боль - калёный гвоздь,
Что нам пронзает, братья, души!
Ведь нам Жыды ломили кость,
Глумились срамно, ссали в уши,
И в нашу вольность и покой
Вливались грязною толпой!
Жыд гнусный - троллит, грУбит, режет
Мать-Правду, на святыни брешет,
Сцыт в очеса - а нам велит
Глотать горячий жир обид!
Ух, до чего Жыды постылы!
Уж ноне мы собьёмся в силы
И налетим на их кубло,
Что столько бед произвело!
О вы, надменные уроды!
Пришла пора за всё платить.
Порвём все ваши сефироты!
Зивуг вам в жопь! Грядём етить!
И вот, ликуя и страдая
Вся Русь простая и святая
В титановый сковалась Лом.
Трубит Погром! Гремит Погром!
Пожарский, Минин и Собянин
И гений Игорь Северянин
И стая Патрушевых вся
Как волки, пО следу скользя,
Жыдов преследует, и всяко
Трубит и пляшет медный гром:
Щемись, пизда – идёт Ебака!
Щемись, жыдва – грядёт Погром!
Уж мы не пьём воды с лица,
Уж нет обиды между нами:
Нам внятен знак, нам ясно знамя,
Мы все едины до конца!
Пойдём на росные поля
Хоругвеносным светлым строем,
И не натешимся мы боем,
Пока Жыдов не упокоим
И не очистится земля.
Когда ж Руси святое лоно
Насытится и выйдет срок,
Мы поспешим к Армагеддону:
Там - недро самое, клубок,
Гнездилище пархатой твари!
Жыды роятся в вечной сваре
В глухих урочищах, в логах:
Над мороком и непокоем
Они гудят кровавым роем,
Все - в пейсах, жалах и крюках.
Стыд Бытия, позор Вселенны,
Тела мохнатыя сплоченны
Во станы разные. Они
Летят оттуда на вси дни,
Сбиваясь в клинья и армады.
Неистовств их ужасен зрак:
Они свиваются, как гады,
И выдвигают яйцеклады -
Орудья яростных атак -
И ножкой делают воттак!
Но мы повергнем их во прах
Поскольку мы честны, как Авель,
Смотри ж – мы все заподлица!
Узришь ты брата и отца,
Сестра твоя, and your grandfather,
И дядя самых честных правил -
Все единятся на Жыдов!
А ты - готов?
– Всегда готов!
…Тут мы, как птицы, вылетаем
На наш последний светлый бой
Угрозной, страшною толпой,
Где всякий парень – Ванька-Каин,
И каждый Новиков – Прибой!
Кровавая Пасха д-ра Ариэля Тоаффа (Жертвоприношения у Иудеев?)
Сын главного раввина Италии профессор Ариэль Тоафф обвинил иудеев в ритуальных убийствах…
В феврале 2007 года в католической Италии разразился скандал, в центре которого оказался профессор Бар-Иланского университета, сын главного раввина Италии, публично признавший, что в Средние века иудеи убивали христиан, чтобы использовать их кровь для религиозных обрядов.
Как сообщает Jewish.ru, 7 февраля итальянская газета «Corriere Della Sera» опубликовала выдержки из книги профессора Ариэля Тоаффа «Кровавые пасхи. Европейские евреи и ритуальные убийства» (см. статью «Кровавая Пасха д-ра Тоаффа»)
В своём труде профессор израильского университета описывает страшную историю с расчленением и распятием двухлетнего христианского младенца в канун еврейской пасхи. Как поясняет профессор, христианская кровь использовалась евреями в «магических и терапевтических» целях и иногда добавлялась в тесто для приготовления мацы.
По сведению Тоаффа, такого рода ритуалы имели место в граничащих теперь с Австрией немецкоговорящих провинциях на севере Италии, в районе города Тренто. Свою книгу профессор писал, основываясь на признаниях, которые, по его словам, были сделаны самими евреями, осуждёнными за ритуальные убийства в период с 1100 по 1500 годы.
Естественно, что еврейские лидеры Италии, в числе которых оказался и отец автора, бывший главный раввин Рима Элио Тоафф, подвергли профессора резкой критике.
«В еврейской традиции никогда не существовало никаких ритуалов, связанных с человеческой кровью, — говорится в совместном заявлении лидеров еврейской общины Италии. — Использование признаний, добытых под пытками сотни лет назад, для построения якобы оригинальных теорий, является абсолютно неприемлемым. Если в этих историях и была пролита чья-либо кровь, то это была кровь невинных евреев, убитых из-за несправедливых обвинений». Между тем, напомним, что Русская Православная Церковь чтит в сонме святых мучеников, ритуально убиенных «умученных от жидов» младенца Гавриила Белостокского и преподобномученика Евстратия Печерского. А в 1913 году в ходе расследования злодейского убийства в Киеве ученика Софийского духовного училища Андрюши Ющинского суд присяжных признал, что убийство это носило ритуальный характер, правда главный обвиняемый член хасидской секты М. Бейлис был освобождён, поскольку голоса присяжных разделились поровну: шестеро признали его вину доказанной, шестеро посчитали доказательства недостаточными.
Вся страстная неделя, начиная с пальмового (вербного) воскресенья, соответствует еврейской пасхальной неделе. Среда на этой неделе у них называется «шпионской средой» — это, когда Иуда договорился продать Христа.
Чистый Четверг у них называется Монди Сьюсдей — это по-еврейски пасхальный ужин — Седер или по христиански — «Тайная Вечеря». Страстная пятница у них, интересное дело, называется «Гуд фрайдей» — «Хорошая пятница». Чего уж хорошего, если на неё Христа распяли? Поговаривают, что сначала это называлось давно «Годс фрайдей», то есть, «Божья Пятница», но каким-то образом переделали на «Гуд фрайдей». Великая Суббота у них никак не называется. Великую Субботу евреи справляют каждую неделю. Ну, а Воскресение — собственно Пасха — называется Истер, это название уходит к языческому времени, означающему богиню весны у англичан.
Американцы яйца не красят, они слишком ленивы для этого, они покупают крашеные яйца — символ возрождения и тоже всякую выпечку, разукрашенную крестами и шоколадных зайцев.
У евреев их Пасха — это иудейское слово, и по-английски переводится, как Пассовер, что означает «Обход», «Минование» или обходить, миновать, в смысле беда минует.
Евреи как всегда передёргивают, когда говорят, что Пасхой они справляют исход евреев из Египта. Во-первых они не бежали, а их изгнали за обычное навлечение на государство всех бед. Во-вторых, Пасху евреи не празднуют — это не праздник, а общественный обряд, которым они насылают все возможные беды на гоев, но которые обойдут, минуют, «пасхают» евреев.
Тогда в Египте евреи наслали на Египет все несчастья: голод, нашествия, эпидемию. И вот в Египте, когда должен был умереть каждый перворождённый ребёнок, евреи заклали ягнят и пометили их кровью двери всех еврейских домов, чтобы беда их обошла стороной. И якобы так и произошло. Дети египтян умерли, а у евреев нет.
И чтобы так было всегда, чтобы беда приходила только к гоям, евреи каждый год целую неделю справляют Пасху (Обход) и едят жертвенную ягнятину, а некоторые ещё что-нибудь поинтереснее, а гоям пудрят мозги, что это они исход из Египта вспоминают и при этом ещё через привязанность распятия Христа к Пасхе, что само по себе для евреев символично, косвенно и всех гоев заставляют справлять их Пасху…
Может, всё-таки перенести время празднования Воскресения Христова, скажем, на месяц вперёд, чтобы не справлять заодно и еврейскую Пасху?
Потому что евреи принесли Христа в жертву на свою Пасху, как жертвенного ягнёнка, и получается, что, имея еврейскую и христианскую Пасху в один день, гои справляют Воскресение Христа, а евреи — Заклание Христа, и вместе делают общее дело. Знаете, как двуручной пилой дерево пилят? С обеих сторон.
Интересно видеть, как вcю пасхальную неделю евреи Бруклина высыпают со всеми своими жёнами и многочисленными детьми на набережную моря и, раскрыв Тору, читают её, требуя от своего Иеговы наслать на гоев всевозможные беды.
Интересное в этом плане выявляется различие христианства от иудаизма: в то время, как христиане всегда молятся ЗА кого-то, то евреи всегда молятся ПРОТИВ кого-то…
ЧИКАГСКОЕ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ
История ритуального жертвоприношения пятерых детей в Чикаго (см. judicial-inc.biz/Grimes.htm)
«В Чикаго находится одна из богатейших еврейских общин и огромная популяция евреев, криптоевреев и полукровок.
Между октябрём 1955 и декабрём 1956 года 5 белых детей — два брата и друг, а также две девочки — были украдены и убиты на манер, указывающий на ритуальное убийство с целью получения крови, использующейся для замешивания в мацу, употребляемую на великие еврейские праздники: Пасха, Пурим, и при молитве Коль Нидре, ежегодно освобождающей всех евреев от всех преступлений, причинённых гоям, на большой праздник Йом Киппур в сентябре месяце.
Жертвами были братья Джон (14 лет) и Антон (13 лет) Шусслеры, их друг Роберт Петерсон (11 лет). Тела мальчиков были обнаружены в октябре 1955 года в канаве на окраине города. Мальчики были с разрешения родителей отпущены в кино. Девочек звали Барбара (12 лет) и Патриция Граймс (15 лет) — их заклали 28 декабря 1956 года.
Оба раздельных случая, безусловно, имеют общие черты. Тела всех были найдены голыми, но без признаков изнасилования. И главное — все тела были обескровлены (и это должен быть главный вопрос, который надо поставить перед экспертизой красноярских детей: тела обескровлены или нет?).
В соответствии с судмедэкспертизой, некоторое время после похищения дети ещё были живы. На трупах были обнаружены отчётливые следы фиксации верёвками на лодыжках и кистях. На всех телах обнаружены следы пыток и множественные мелкие отверстия для выпуска крови.
В иудаизме для нанесения ран таких размеров используется специальный набор инструментов, это два вида скальпелей. Один скальпель имеет еврейское название Кусульта и другой — остроконечный, под названием Масмар, что по еврейски значит «гвоздь». Этими скальпелями делаются соответствующие разрезы, которые по-еврейски назыаются Рибда.
Официальная причина смерти была записана, как смерть от потери крови, хотя Роберт Паттерсон, видимо, сопротивлялся и был ударен по голове тупым инструментом, и на его шее обнаружены следы ногтей. Видимо его придушили для верности до бессознательного состояния.
На обеих сёстрах были обнаружены множественные маленькие отверстия на верхней половине туловища и бёдрах, то есть, в местах прохождения крупных артерий.
У братьев Шусслеров запястья и стопы были пробиты, видимо, толстыми гвоздями, наверное их подвергли распятию. То есть, на них были, так называемые, «раны Христа».
Интересно, что раны мальчиков содержали следы мелких зёрен неуказанного вида. Что это было — зёрна или мука для мацы?
По оттиску на спине одного из мальчиков определили отпечаток полового коврика роскошного автомобиля марки «Паккард», выпускаемого поштучно, который могли купить только очень богатые люди.
Что интересно в этих случаях — это не то, что преступления не раскрыты, а та огромная решимость, с которой чикагская еврейская община пошла на всё, чтобы покрыть и закрыть это дело.
Сразу же в вечернем выпуске газета «Чикаго Сан Таймс» детально описала ритуальный характер ран, указывая, что тут могут быть вовлечены члены религиозных сект.
Через 10 минут, после того, как газета поступила в киоски, были посланы машины, и все оставшиеся копии были из киосков изъяты и сожжены в «Здании Новостей». 8 экземпляров таки достались женщине по имени мисс Лайл Кларк Ван Ханнинг, редактору еженедельника «Женский Голос».
Когда она позвонила в оффис газеты, и спросила почему конфискован выпуск, то ей ответили, что поступили жалобы о том, что этот выпуск может «разжечь расовую ненависть».
Однако мисс Ханнинг имела свои подозрения, и она послала отцу убиенных братьев Шусслеров классическую книгу Арнольда Лиза «Еврейское Ритуальное Убийство».
Прочтя эту книгу, отец Шусслер настолько был шокирован, что сделал роковую ошибку. Он пошёл в полицию и стал требовать, чтобы случай расследовали, как ритуальное убийство.
В то время шерифом района под названием Кук был еврей по имени Иосиф Ломан, который на месте арестовал отца Шусслеров по обвинению в убийстве своих собственных детей. Он послал своего заместителя, еврея по фамилии Горовиц (Горовец), который перевернул дом Шусслеров вверх дном, «ища улики».
После этого Горовиц посадил мать убиенных Шусслеров под домашний арест, запретив ей покидать дом или разговаривать с кем либо по телефону, «чтобы не распространять «слухи о евреях».
В то время двумя следователями официально назначенными по делу были два ирландца — лейтенанты Джеймс Линч и Джеймс МакМахон.
Они заявили, что люди шерифа уничтожили все вещественные доказательства, угрожали свидетелям, заставляли их давать ложные показания и чинили препятствия следствию на каждом шагу.
Отца убиенных Шусслеров заставили пройти тест на «детекторе лжи», который его полностью реабилитировал, а также подтвердилось, что у него есть железное алиби.
Однако, вместо того, чтобы освободить отца мальчиков, его упекли в психиатрическую больницу в городке Де Плейн в штате Иллинойс, где главным врачом был еврей по фамилии Леон Штенфельд.
Отца Шусслеров подвергли лечению электрошоком, и он умер на «процедуре» в тот же день, как поступил в психиатрическую больницу.
Общественность Чикаго возмутилась такой, мягко говоря, странной смертью отца мальчиков и потребовала расследования.
Доктор Штейнфельд вынужден был давать показания. Он утверждал, что отец мальчиков страдал от «галлюцинаций» и «параноидальных иллюзий», что его хотят убить.
Доктор Штейнфельд утверждал, что отец мальчиков умер от «сердечного приступа».
Однако отцу мальчиков было 42 года, и он никогда не обращался до этого к врачам. В 1955 году, в том числе и в Чикаго, в США уже не было честных должностных лиц, однако одним из таких честных лиц был судмедэксперт и старый психиатр, ирландец Томас МакКарон, который знал доктора Штейнфельда.
Доктор МакКарон назвал доктора Штейнфельда лжецом и шарлатаном и передал все документы по делу прокурору, требуя, чтобы Штейнфельд был отдан под суд за убийство и лжесвидетельство. Доктор МакКаррон объяснил это и репортёрам, и публично заявил, что отец мальчиков был убит.
В ответ он только получил официальное уведомление от прокурора впредь более не делать никаких публичных заявлений. Через несколько дней, для вящей убедительности, у дверей дома доктора МакКарона взорвалась бомба.
Доктор Штейнфельд уже до этого имел судимость. Во время Второй Мировой он был судим за то, что «отмазывал» еврейских призывников от призыва и посылки на фронт, ставя им липовые психиатрические диагнозы.
Кроме этого он учил еврейских призывников принимать некоторые лекарства вызывающие сердечные аритмии, или учил заполнять лёгкие водой, симулируя туберкулёз. Штейнфельд брал за эти услуги 2 тысячи долларов (что в современных деньгах порядка 200 тысяч долларов).
Почувствовав, что запахло жареным, психиатр Штейнфельд бежал из Америки в Швейцарию, но вскоре был найден повешенным в своём номере. Случай был объявлен «самоубийством».
Таким образом, он бежал не от страха попасть в тюрьму, а из за страха, попасть в категорию «свидетелей», которые очень много знают, в которую не обязательно могут попадать только гои.
Еврейский чикагский публицист Ирв Купчинет организовал «Общественный фонд симпатии» и вскоре вручил несчастной мисс Шусслер, потерявшей сыновей и мужа, сто тысяч долларов (не менее 10 миллионов долларов в сегодняшнем выражении).
Это был весьма странный шаг еврея по отношению к гойке, если не понимать, что это была цена за молчание.
В конце было ещё одно убийство в этом деле. Английский публицист Арнольд Лиз параллельно расследовал это дело, собирая разнообразные вырезки из газет и копии протоколов, работая над книгой о «Деле Братьев Шусслеров», как о наиболее документированном случае еврейского ритуального убийства в современное время.
Внезапно Арнольд Лиз был найден мёртвым, а все его материалы, собранные по делу, исчезли. Это было весной 1956 года. Последние концы дела оборвались...»
А теперь немного подробнее о ритуальном убийстве сестёр Граймс.
«Как и большинство американских девчонок того времени, сёстры Граймс были фанатками Элвиса Пресли. Вечером 28 декабря 1956 года они в 11-й раз пошли посмотреть фильм с Элвисом Пресли «Лав ми тендер».
Когда они не вернулись домой в 2 часа ночи, их мать заявила в полицию. Их искал весь город, но нашли их только почти через месяц, 22 января 1957 года. Их тела лежали голые и замёрзшие прямо у пустынной дороги около местечка Виллоу Спрингс. Судя по всему, тела подбросили недавно.
Очень быстро полиция привезла странного парня аж из далёкого штата Теннеси по имени Бенни Бедвелл, 21 года, который имел обыкновение говорить всем, что он личный друг Элвиса Пресли. Бедвелл жил в маленьком посёлке с громким названием Париж и работал посудомойщиком.
После длительной обработки парень подписал «чистосердечное признание». Шерифом в этом деле был всё тот же печально известный по делу братьев Шусслеров Иосиф Ломан, которого даже не уволили. Он и другой еврей — прокурор штата (области) по фамилии Бенжамен Адамовский — сразу стали резво поддерживать это «самопризнание».
«Преступник» Бедвелл утверждал, что девочки были сексуально озабоченными, со склонностью к бродяжничеству, что явно отдавало профессиональной формулировкой, необычной для необразованного посудомойщика со странностями.
Далее Бедвелл излагал, что в середине января он и ещё один мужик напоили девчонок, избили их, и выбросили в бессознательном состоянии. Однако результаты вскрытия показывали, что девочки были убиты в день их исчезновения.
Но тут в дело вступил неутомимый судмедэксперт из «дела братьев Шусслеров» ирландец Томас МакКарон. Он и ещё несколько судмедэкспертов заявили, что версия Бедвелла это самооговор, несовместимый с результатами вскрытия.
Однако после этого еврейская пресса предприняла массированную психическую атаку под лозунгом «Проявим человеческую гуманность и не дадим марать честь и достоинство семьи Граймс, защитим добрую репутацию девочек и перестанем ворошить это дело, и оставим в покое бедных родителей, которым и так больно».
В дело вступило множество еврейских публицистов, выступавших в прессе и по телевидению, и дело было заблокировано».
Кстати в Америке был ещё более нашумевший и навороченный случай ритуального убийства.
Почему ещё более? Потому что это был случай ритуального убийства сынишки известнейшего американского лётчика, национального героя и кандидата в президенты США на 1932 год, Чарльза Линдберга. Это то же самое, если бы ребёнка убили у Юрия Гагарина.
В результате жёсткого заметания следов на электрический стул посадили заведомо невинного человека, немца, проживавшего в Америке — Бруно Гауптмана. Этой подставе посвящена толстенная книга Антони Скадуто «Козёл отпущения» (Anthony Scaduto «Scapegoat» NY 1976.), с подзаголовком: «Одинокая смерть Бруно Гауптмана. Гауптман был невиновен. Его приговор был подставкой!» (см: www.zarubezhom.com/Spisok.htm).
Согласно Каббале, души умерших жидоборов вселяются в кур нимфоманок или петухов гомиков. При этом кудахтание такой курицы и кукарекание такого петуха напоминают фразу на иврите трахни меня, которую некоторые невежественные евреи воспринимают буквально..
В древней палестине черного козла, на которого сбрасывали все грехи народа, уводили в горы и приносили в жертву. А майя считали своей прямой обязанностью перед их Богом приносить угодные ему человеческие жертвы. Чтобы стать полноправным воином, майя должен был взять в плен 4-х человек. Взятый в плен сразу смирялся со своей участью, так как бежать считалось не достойным и дома бы его опозорили, если вообще не выгнали.
А японцы и китайцы кстати жертвы не приносили. Мне кажется, это было связано с буддизмом.
Согласно Каббале, души умерших жидоборов вселяются в кур нимфоманок или петухов гомиков. При этом кудахтание такой курицы и кукарекание такого петуха напоминают фразу на иврите трахни меня, которую некоторые невежественные евреи воспринимают буквально..
.
Приносили, но в очень незначительных количествах и совсем уж в древности, постепенно заменяя объект жертвоприношения на символический (например, из бумаги).
Антисемиты во всём ищут гендерную экзотику. Поэтому их души и переселяются в петушков-гомиков.
Ответ неверный. Не зря душа антисемита переселяется в курицу - объём мозга подходит..
С хорошими манерами у игрока туго, своими постами напоминает форумный гавномет.
Поставить бы игрока комиссаром в гражданскую, сколько гоев истребил бы. А в наше время приходится ему шипеть и брызгатся дерьмом, коего немалая часть попадает обратно.
