В Индии разгорелся скандал вокруг рекламного объявления, размещенного на популярном веб-сайте по аренде и покупке-продаже жилья – посредник в своем объявлении допустил исламофобское выражение.

Реклама от агентства Jacintha Real Estate появилась на популярном в Индии сайте 99acres.com 27 октября. Авторы объявления черным по белому написали, что данная квартира является прекрасным выбором, поскольку в районе не проживают мусульмане.

«Прекрасная и совершенно новая квартира, полностью меблированная, светлая, со сквозной вентиляцией. Космополитичный район без мусульман, с парковкой на продажу, пятый этаж», - говорится в объявлении, как сообщает First Post.India.

Сотрудник агентства на вопросы журналистов признал, что это объявление и правда вызывает беспокойство, однако отметил, что в Мумбаи владельцы квартир часто указывают в своих требованиях нежелание продавать или сдавать жилье мусульманам.

По демографическим прогнозам, ислам станет первой мировой религией примерно к 2070 году, тогда как Францию в первую очередь ждет значительное увеличение числа тех, кто не относит себя ни к одной из конфессий.

«XXI век будет веком религии или его не будет вообще». Знаменитая фраза Андре Мальро, которую, как мантру твердят из поколения в поколение, действительно кажется оправданной на фоне нынешнего оглушительного подъема религий. Триумф современности, казалось бы, должен был заставить их отступить, но они только ширятся. К середине этого века мусульмане должны сравняться по своему числу с христианами, а затем и обойти их.

В геополитическом плане центры христианства и ислама сместятся. Индия останется в своем большинстве индуистской страной, однако к 2050 году ее мусульманское население станет больше, чем в Индонезии и Пакистане. В Европе на мусульман будет приходиться 10% населения. 40% христиан будут жить в Центральной и Южной Африке. Буддисты останутся сосредоточены в Азии со стабильным показателем в 500 миллионов человек. Есть данные и по «фольклорным» религиям (африканские анимисты, верования туземцев, различные культы), но они в любом случае играют лишь крайне незначительную роль.

Пересечение графиков ислама и христианства (возможно, оно произойдет позднее, чем у нас принято считать) вытекает главным образом из нынешних показателей рождаемости: 2,5 ребенка на женщину в среднем по миру, 1,6 у буддистов, 3,1 у мусульман, 2,7 у христиан, 2,4 у индуистов и 1,7 у «неприсоединившихся» (атеисты, агностики, люди без религиозной принадлежности). Их ряды ощутимо вырастут, однако относительная доля сократится (с 16% до 13%). В некоторых странах рост этой группы станет самой заметной из всех перемен. Так будет в США и, как ни странно, во Франции.

Бывшая «старшая дочь» церкви была преимущественно христианской (63%) страной в 2010 году. Нынешняя 7,5% доля мусульман вырастет до 11% к середине этого века. Однако самой внушительной переменой станет увеличение доли «неприсоединившихся» с 28% до 44%. Все больше верующих в мире и все меньше во Франции. Франция окажется религиозным исключением в мире, который станет в своем большинстве мусульманским в третьей четверти XXI столетия. У наших поборников секуляризма есть повод для радости.

В ночь на субботу в Париже произошла серия терактов. Неизвестные открыли стрельбу в одном из ресторанов 10-го округа французской столицы, три взрыва прозвучали в непосредственной близости от стадиона «Стад де Франс», где проходил товарищеский матч футбольных сборных Франции и Германии, на котором присутствовал французский президент Франсуа Олланд. Кроме того, на рок-концерте в театре «Батаклан» в 11-м округе террористы захватили заложников. Мэрия Парижа сообщила о гибели не менее 150 человек. Ответственность за теракты взяла на себя запрещенная в России группировка «Исламское государство».

Теракты в Париже показали, что назрела острая необходимость совместных международных мер по искоренению глобальной опасности терроризма, сообщило саудовское агентство SPA со ссылками на заявления официальных лиц.

"Саудовская Аравия заявляет о необходимости концентрированных усилий мирового сообщества по искоренению этой угрозы и деструктивных действий, направленных против безопасности людей и глобальной стабильности", - цитирует агентство саудовского дипломата, не названного по имени.

Террористическая группировка "Исламское государство" заявила на страницах своего официального журнала Dabiq, что не прекратит атаки против РФ до тех пор, пока "российские крестоносцы" не вернут "незаконно захваченные земли".

"Исламское государство будет продолжать совершать атаки в отношении России до тех пор, пока шариат не получит обратно все земли мусульман, незаконно захваченные российскими крестоносцами, пока Россия не заплатит джизью (подушная подать с иноверных в мусульманских государствах, - ред.) путем унижения", - говорится в журнале.

Террористическая группировка "Исламское государство" заявила на страницах своего официального журнала Dabiq, что не прекратит атаки против РФ до тех пор, пока "российские крестоносцы" не вернут "незаконно захваченные земли".

Малайзийская авиакомпания Rayani Air совершила первый в мире рейс, полностью соответствующий шариату. Как сообщает The Daily Mail, перелет был выполнен из Куала-Лумпур до острова Лангкави.

Перед полетом для пассажиров была прочитана молитва. Весь экипаж состоял из мусульман, а стюардессы были одеты в хиджабы. Еда на борту была только халяльной, алкоголь не подавался, а его употребление было строжайше запрещено.

Пассажиры также должны были быть одеты согласно предписаниям шариата.

МВД СА сообщило о казни 47 человек в том числе выдающегося исламского богослова шейха Нимра Бакира ан-Нимра.

Согласно заявлению МВД СА, приговор о высшей мере наказания в отношении выдающегося исламского богослова шейха Нимра Бакира ан-Нимра был приведен в исполнение в субботу. Вместе с лидером шиитов Саудовской Аравии в 12 регионах королевства были казнены еще 46 человек по обвинению в терроризме.

Шейх Нимр Бакир ан-Нимр, 1959 года рождения вел свою деятельность в районе Авамия на востоке Саудовской Аравии. Он был активным правозащитником Саудовской Аравии.

Шейх Нимр Бакир ан-Нимр был арестован летом 2012 года вслед за народными акциями протеста которые прошли в населенном шиитами регионе Саудовской Аравии эль-Катиф в феврале 2011 года.

Уголовный суд Саудовской Аравии 15 октября 2014 года приговорил выдающегося богослова к высшей мере наказания.

Из за нехватки времени на молтиву, 190 мусульман работающих в одной из Американских фирм объявили забастовку.
По словам бастующих ,они не могут достаточно частро прерывать работу для молитвы ( пишет Denver Post)
Руководство фирмы среагировало жёстко, и после письменного предупреждения « те кто пропустил работу более трёх суток будут уволены «, и за день до Рождества уволила 190 человек.
Jaylani Hussein из Совета по Американо-исламским отношениям, который представляет « пострадавшую « сторону , среагировал с ужасом на происходящее.
« Для них ужастнее пропустить молитву, чем потерять работу .

Это будет для них будто они потеряют божъе благословение «. Заявил он в интервью гезете.

Руководство фирмы в свою защиту высказалось, что с 2009 го года для молитв мусульманам работающим на этой фирме было выделенно помещение для молитвы.
В последнее же время поступила просьба, чтобы люди бОльшими группами могли для могли собираться для молитвы, что для нас из за особенности производства просто невозможно.
Попытка обговорить эту проблему за круглым столом не удалась.

Глава Чечни Рамзан Кадыров рассказал, насколько впечатлен был вице-президент Афганистана, генерал Абдул-Рашид Дустум, когда увидел, какой порядок наведен в Чечне — он даже заплакал.
"Когда к нам в республику приехал генерал (Абдул-Рашид) Дустум, вице-президент Афганистана, он говорит: "Мы десятки лет воюем. Как вы навели порядок, как вы уничтожили терроризм? Мы два миллиона человек потеряли. Как вы это сделали за такое время, я не понимаю". Он приятно был удивлен, ему захотелось мирной жизни. Он всю свою жизнь воюет. Его сыновья в боях участвуют. Он столько людей потерял. Он всегда на связи, давал команды. Я ему показываю фотографии, ролики, как у нас это получилось. Я говорю: у нас не было тех людей, которые за кого-то. Мы им сказали: все, ваша миссия закончилась, мы дадим возможность сказать свое слово народу и после этого будем строить мир", — рассказал Кадыров в интервью РИА Новости.

"Генерал Дустум приезжал, мне его жалко даже стало. У него слезы были, он сказал: у нас 2 миллиона человек погибло. Он постарел на войне. Сколько у него взрывов было, покушений, сколько участвовал в боевых действиях. Спрашивает: как вы это сделали, почему мы не можем? ", — рассказал Кадыров.

вице-президент Афганистана, генерал Абдул-Рашид Дустум

Трамп отвечал на прозвучавшее ранее заявление премьер-министра Великобритании Дэвида Кэмерона, который назвал его "тупым, сеющим распри и неадекватным" после того, как Трамп высказал идею запретить мусульманам въезд в США.
Эту идею Трамп выдвинул в прошлом году, когда никто еще не думал, что он может стать кандидатом в президенты от Республиканской партии.
Сам Трамп утверждает, что когда он предложил временно запретить въезд мусульман в Америку, его критиковали лишь другие политики. По его словам, миллионы людей по всему миру поддержали его, говоря, что "Дональд Трамп прав".

На вопрос, готов ли он перефразировать свое заявление, учитывая бурю протестов, Трамп сказал лишь следующее:
"Я заставил людей подумать. Хорошо это для меня или плохо, меня не волнует".
"Происходит что-то очень плохое", - добавил Трамп, сказав, что люди делают вид, что этого не замечают.
По его словам, перед всем миром стоит громадная проблема радикального исламского терроризма.

"Посмотрите на весь мир – весь мир взрывается. И этим не люди из Швеции занимаются – окей?", - сказал нью-йоркский миллиардер.

Мусульмане должны сами сдавать экстремистов полиции, сказал он в интервью ITV.
"Они должны сотрудничать с полицией. Они их не сдают. Если они не будут играть по правилам, то ничего не получится", - продолжил Трамп.

Суд приговорил женщину по имени Лаура (ее фамилия не называется) к году лишения свободы условно и штрафу в 800 долларов. Ее освободили в зале суда.
Лаура находится под стражей с марта. Поводом стало заявление об изнасиловании, поданное ею в местную полицию. По словам женщины, ей в напиток что-то подмешали, когда она пошла танцевать в отель, где туристам разрешено употреблять алкоголь.
На следующее утро, как утверждает Лаура, она проснулась в незнакомом номере и сразу поняла, что стала жертвой изнасилования. Однако после подачи заявления арестовали не только предполагаемого насильника, но и ее саму.

Причиной задержания женщины стало местное законодательство, запрещающее вступать в интимные связи вне брака. Родственники подозреваемого в изнасиловании, который также оказался иностранцем, предлагали им пожениться, чтобы избежать обвинений.
Однако Лаура по совету адвоката отказалась от такого шага. По данным агентства Франс пресс, мужчина, подозреваемый в изнасиловании, также осужден и приговорен к наказанию в виде 100 ударов плетью за внебрачные половые связи и 40 ударов плетью за употребление алкоголя.

Заместитель мэра Ниццы и президент Регионального совета региона Прованс-Альпы-Лазурный берег Кристиан Эстрози потребовал удалить охранника-мусульманина из организованной в Ницце по случаю чемпионата Европы по футболу фан-зоны, после того как тот прилюдно выполнял обряд пятничной молитвы.
Речь идет о частном охраннике, который был нанят фирмой по производству пива в фан-зону, где, согласно постановлению мэрии города, запрещены религиозные акты прозелитизма.

Эстрози, являющийся сторонником усиления мер безопасности, потребовал от полиции провести расследование. "Мы попросили Национальную полицию незамедлительно вмешаться и удалить этого человека из фан-зоны. После проверки его личности, не было предпринято никаких действий", — цитирует издание Sudinfo слова Эстрози.

Узнав о произошедшем, префектура Ниццы распорядилась удалить охранника из фан-зоны. В полиции пояснили, что местные власти предоставили информацию на 92 охранников городской фан-зоны лишь после произошедшего инцидента и на данный момент всем им отказано в аккредитации.

Верховный суд Японии поддержал решение суда нижестоящей инстанции о признании законным полицейского наблюдения за представителями мусульманской общины страны. Об этом пишет The Independent.

Дочь премьер-министра Пакистана Марьям Наваз Шариф, также занимающаяся политической деятельностью, заявила о том, что парламент страны в течение нескольких недель примет закон против «убийств чести», пишет The Independent.
По ее словам, рассмотрение пакета документов назначено на 21 июля. Правительству удалось заручиться поддержкой консервативных религиозных партий, которые обещали не препятствовать прохождению законопроекта.

Документ ликвидирует юридическую возможность, которая позволяет преступникам избежать ответственности, если члены семьи жертвы прощают убийцу. При этом «убийство чести» обычно происходит внутри семьи, так что прощение в этом случае практически гарантируется.

Совет исламской идеологии, который консультирует парламент по религиозным вопросам, уже заявил, что не поддержит документ, потому что он противоречит Корану.

Ницца, Вюрцбург, Турция: какую роль в этом играет религия? Редактор и специалист по исламу Ева Мари Когель (Eva Marie Kogel) дискутирует с писателем и полемистом Хенриком Бродером (Henryk M. Broder).

Ева Мари Когель: После жутких терактов прошедших недель все чаще говорят о том, что необходимо, наконец, открыто сказать, что все теракты имеют отношение «к исламу». Требование бессмысленное. Может быть, я его не понимаю. Вы могли бы мне помочь разобраться?

Хенрик Бродер: Ну, речь идет не только о преступниках из Орландо, Ниццы, Вюрцбурга. Речь также идет о преступниках из Нью-Йорка, Лондона, Мадрида, Брюсселя, Парижа, Мумбая, Джербы, Бали, Момбасы, Тулузы, Торонто. Это только несколько мест преступлений, которые мне сейчас приходят в голову. Если бы у всех этих преступников был общий признак, если они, скажем так, были бы астматиками, вегетарианцами, поклонниками редких видов боевых искусств, тогда мы тоже спросили бы, существует ли взаимосвязь между их преступлениями и фактом, что они — астматики, вегетарианцы, поклонники редких видов боевых искусств. Речь идет об общей парадигме.

Когель: Какая же парадигма?

Бродер: Если некто с топором в руке нападает на пассажиров поезда и при этом кричит «Зиг хайль!» и «Хайль Гитлер!», то мы, определенно, не станем спрашивать, является ли он членом НСДАП или когда он в нее вступил. Нам было бы достаточно, что он кричал «Зиг хайль!» и «Хайль Гитлер!», чтобы идентифицировать его как нациста. Все преступники, о которых здесь идет речь, были мусульманами. Этого достаточно для обоснования изначальных подозрений в том, что их преступления могли иметь какое-либо отношение к их вере, или, лучше, к их убеждениям.

Когель: Понимаю. Но если вы отправитесь к отоларингологу, он вам объяснит, что существуют различные формы астмы. И что только резко выраженная форма астмы может привести к смерти. Врач, наверняка, предложит вам целый ряд лекарств, какой-нибудь спрей и так далее. Но громкие крики о том, что астма — глупость, ни к чему не приведут.

Бродер: Верно, существуют различные формы астмы. А также различные формы рака желудка, кишечника и легких. Но если все они приводят к тому, что заболевшие демонстрируют особое сходство по тяге к насилию, то вопрос об общем знаменателе совершенно справедлив. Об исламском насилии мы говорим с тех пор, как произошли теракты «9/11». С целью облегчения задачи мы различаем ислам (мирная религия) и исламизм (политические убеждения, сопряженные со склонностью к насилию), как будто первое не имеет отношения ко второму, как будто между алкоголем и алкоголизмом нет какой-либо связи.

Когель: Конечно, она существует, однако есть вещи, которые нельзя сравнивать.

Бродер: Мы не хотим признавать, что у ислама проблема с насилием, которая выявилась и стала общеизвестной не только после 11.09.2001. Сунниты и шииты воюют на протяжении более чем 1000 лет (и не говорите мне сейчас о 30-летней войне, которую вели в Европе католики и протестанты); война между Ираном и Ираком унесла жизни одного миллиона человек, в ходе алжирской гражданской войны погибли, по меньшей мере, 200 тысяч человек. И это были мусульмане, которые убивали мусульман. Теперь зона боевых действий расширяется. Стоит нам только выйти из дома, и мы окажемся в центре событий.

Когель: Давайте оставим в покое бедных астматиков, они и без того достаточно страдают. Некоторые моменты я все еще не понимаю. Что Вас заставляет думать, что «у ислама» проблема с насилием? Что же такое «ислам»? И что мне еще не нравится, так это разговоры о «тысячелетнем конфликте», ведь все это — ерунда, исторический детерминизм. Если вы сегодня поговорите с 30-летними сирийцами и иракцами, то многие из них скажут, что в быту конфессия не играла для них никакой роли, что они не знали, что их партнер в футбольной команде — шиит, суннит или христианин, или что это, даже если они знали бы, не было важно. Ведь вы сами пишете: война между Ираком и Ираном. Там воевали государства. Конечно, конфессия — отличное средство для того, что натравить людей друг на друга.

Бродер, восхищенный насилием, не очень религиозный, быстро радикализовался: Простите, г-жа коллега, Вы серьезно меня спрашиваете, почему я считаю, что у «ислама» проблема с насилием? Вам угодно шутить? Может быть, Вы думаете что «Боко Харам» — это отделение Армии Спасения? Что армия «Исламского государства» (организация, запрещенная в РФ), которое в новостях называют так называемым Исламским государством, как некогда говорили о так называемой ГДР, «выросла» из Швейцарской гвардии? Вы считаете Революционную гвардию Ирана своего рода мирным движением?

Когель: Дорогой г-н Бродер. Ваше излюбленное стилистическое средство — преувеличение. Это всегда весело, но не всегда удачно.

Бродер: Пожалуйста, обратите внимание на Каирскую декларацию о правах человека, принятую в 1990 году. Примечательный документ, в котором четко зафиксировано соответствие прав человека шариату. Но я сделаю Вам уступку. Если Вы полагаете, что у ислама нет проблемы с насилием, я сформулирую проблему так: в исламе — причем во всех его формах — существуют огромные недостатки в том, что касается прав человека, демократии, разделения власти, свободы мнений, прав женщин, религиозных и сексуальных меньшинств, то есть имеет отношение к основам мирного общества.

Вы знаете хотя бы одного писателя, католика, протестанта или еврея, которому приходилось бы опасаться за свою жизнь, поскольку он осмелился критиковать католическую, протестантскую или еврейскую религиозную общину? Я с удовольствием познакомлю Вас с Хамедом Абдель-Саламом (Hamed Abdel-Samad), в отношении которого издана фетва о смерти, и который может путешествовать только в сопровождении телохранителей. Я рад за Вас: Вы знаете сирийцев и иракцев 30-лет, в чьей повседневной жизни конфессия не играет никакой роли. Передайте им привет от меня и, пожалуйста, скажите им, что им следует позаботиться о том, чтобы в их странах религия и мировоззрение не играли никакой роли и за пределами футбольного поля.

Когель: Разумеется, исламские террористы ссылаются на ислам, чтобы оправдать свои преступления. На что же еще? Никто не отрицает. Однако это не доказывает, что «культура» производит террор.

В последние 40 лет Западная Европа буквально импортировала «пятую колонну», сформированную из мусульман. Глупые разглагольствования исторически и политически безграмотных «мудрых голов» о том, насколько большинство мусульман миролюбивы, являются полной чушью. Так же, как в прошлом, главным образом в XIX веке, немцы были в первую очередь немцами, так и мусульмане сегодня — это в первую очередь мусульмане. А турки — это в первую очередь турки. То, что в Германии турки сидят в правительстве и в парламенте, ничего не значит.

Во время Первой республики значительная часть немецких политических партий — так называемых «активистских» — участвовала в политической системе Чехословакии. Например, Немецкая социал-демократическая рабочая партия, Немецкий союз земледельцев, Немецкая христианско-социальная народная партия и Немецкая демократическая партия свободы. И их министры сидели в правительстве. Первоначально немецкие националисты, сторонники Генлейна, были в меньшинстве. Первого парламентского успеха Судето-немецкая партия достигла только в 1935 году.

И, несмотря на это, именно самые агрессивные националисты привлекли на свою сторону «фольксдойч», то есть зарубежных немцев, проживавших в том числе в Чехословакии, и они стали той силой, которая помогла уничтожить Австрию и Чехословакию.

Сегодня на территории Германии находится точно не устанавливаемое количество мусульман. И как показали последние события в Турции, после поворота от управляемой демократии к агрессивной автократии Эрдогана исламского типа, примерно два миллиона «западных» турок открыто заявили о своих симпатиях к исламизму и Эрдогану. Новому фюреру Германии.

Австрийские турки провели масштабные и буйные демонстрации, на которых так же, как когда-то судетские немцы, присягали на верность Турции и ее лидеру. Лозунги «Скажи, и мы убьем» и «Скажи, и мы умрем» провозглашались всерьез. И если вот уже 70 лет немцы, а также судетские немцы и теперь еще евроактивисты, донимают чехов нравственными упреками о том, что «Чехословакия — государство, которое совершило ошибку в отношении немцев» (см. книгу историка Мари Хайманн, которая утверждает, что симпатии судетских немцев были обусловлены исключительно «ошибкой» чехословаков), то что тогда происходит с мусульманами у них сегодня?!

Если так же строго оценить Германию и вообще Западную Европу, то они совершили еще большую ошибку. И даже сами пригласили большую часть «пятой колонны» — как раз устами Меркель. Еще со времен Пршемысловичей Германия стремилась захватить своих соседей именно посредством «пятой колонны». Германия усиливала эту агрессивную политику с возникновения Германской, так называемой Второй, империи, а во время Первой мировой войны националистическая агрессия стала лозунгом. Во Второй мировой войне Германия воспользовалась так называемыми «фольксдойч» (немцы, родным языком которых был немецкий, но которые жили в Европе за пределами стран с немецким большинством в противовес так называемым имперским немцам) для уничтожения целых государств прежде всего изнутри — во имя превосходства Германии и ее фюрера.

Уже давно понятно, что мусульмане в Европе, если у них появится достаточно харизматичный и способный (на все) лидер, станут элементом, который начнет стремительно разлагать Европу. У Чехословакии имеется свой печальный опыт подобного положения. С приходом нацизма «фольксдойч», то есть судетские немцы, проживавшие в ЧСР, стали агрессивными, неконтролируемыми, их охватила великая идея. И эта группа постепенно, при зарубежной поддержке, уничтожила наше государство.

Сегодня так же, как тогда у нас и в Австрии, в Европе к агрессивному меньшинству, то есть нацистов, а сегодня исламистов, присоединяются, отчасти из страха, другие единоверцы. Это подтвердилось, например, в Брюсселе в Моленбеке. Мусульмане знали, где и кто убийцы, и молчали, а многие помогали этим убийцам.

Что мы можем сделать, так это не пустить к нам новых мигрантов, пусть это и кажется очень жестким решением. Иначе неотвратимо разрастающийся конфликт религиозной войны в Западной Европе перекинется и на нас.

Главный муфтий Саудовской Аравии Абдулазиз Али Шейх заявил, что иранцы «не мусульмане», сообщает Associated Press.

Данное заявление было сделано на следующий день после того, как духовный лидер Ирана аятолла Али Хаменеи заявил, что саудовские власти «убили» мусульманских проповедников, пострадавших в результате массовой давки во время хаджа в прошлом году.

По словам Абдулазиза Али Шейха, такие заявления со стороны Ирана «не удивляют», потому что иранцы являются потомками зороастрийцев, и поэтому они «не мусульмане».

Лет пять назад в Штутгарте прошла конференция, в рамках которой профильные специалисты обсуждали евроислам, то есть, такую вариацию «религии мира и добра», которая бы в наименьшей степени противоречила «европейским ценностям». Тогда же представили социологические исследования, согласно которым самый, так сказать, прогрессивный ислам присущ таким регионам как Татарстан, Босния и Албания. Это стало грустной новостью для мультикультурализма, потому что в этих регионах никакого прогрессивного ислама как особого религиозного течения нет (хотя помянуть добрым словом татарских религиозных философов и пьющий орден бекташи все-таки стоит), а есть сильная атеистическая традиция, прежде насаждавшаяся насильственно.

Хочется сказать, что либеральный и прогрессивный мусульманин – это такой мусульманин, из которого веру коммунисты палками выбивали, но это все-таки не совсем так. Своего рода «обновленцы» и «прогрессисты» есть в исламе и на уровне именно духовного учения. В этом смысле, конечно, нельзя не вспомнить про алавитов, которые поголовно за Асада не потому что он сам – бывший алавит, а потому что для них сирийская война – это война за свое физическое существование, как у евреев-красноармейцев в сороковых. Но именно из-за Асада у алавитов хреновый имидж, так что о них в Штутгарте вспоминать не стали. Зато вспомнили про ахмади – про ахмади в таких случаях всегда вспоминают.

Попробую коротко. В общем, в XIX веке где-то под британским протекторатом образовался пророк, а также халиф. Пророк, ни в коем случае не равный Мухаммеду, но сопоставимый с Исой (то есть, с Иисусом). Правда, если Иисус, скажем так, реформировал Ветхий Завет и прямо с ним спорил, то в исламе такой подход лютая ересь – Мухаммед окончателен и неприкосновенен. Так что новый пророк не дополнял и не правил Мухаммеда, а, напротив, как бы очищал «истинный ислам» от всего, что на него после смерти Мухаммеда налипло.

Кстати, формально у салафитов тот же подход – жить надо, как при Мухаммеде жили, а весь прогресс – за борт. Но по факту ахмади их прямая противоположность. Это все тот же ислам, но табуированный по части насилия. Например, вооруженный джихад дозволено вести только с разрешения халифа и только для самообороны, а если быть совсем точным, только в том случае, если тебе не просто запрещают быть мусульманином, а создают условия, когда быть мусульманином невозможно, но подобное в принципе искусственная конструкция.

Нынешнего халифа (пятого по счету) зовут Мирза Масрур Ахмад, он крупный международный деятель, завсегдатай конференций ООН, частенько стоит рядом с первыми лицами мира. Он, как и положено ахмади, защищает науку от мракобесов, клеймит все проявления насилия, пытается мирить евреев с арабами. Если случился теракт, то скоро во всех телевизорах ЕС появится халиф, чтобы категорически осудить этот теракт и заявить, что действия террористов противоречат исламу и воле Мухаммеда. Когда в заголовке стоит «мусульмане осудили…» - это, как правило, про Мирзу Ахмада.

В общем, ахмади – это такой ислам здорового человека, за который надо отчасти благодарить старушку Англию, в известной степени ахмади покровительствующую, но не себе в убыток – до определенного периода в пакистанской общине Британии доминировали ахмади, что сделало общину приятно добродушной. Однако есть и печальное обстоятельство: несмотря на то, что Запад старательно пиарит и качает ахмади, их совокупную численность в 1% от общего количества мусульман обычно считают завышенной. Хуже того, мусульмане-ахмади подвергаются настоящим гонениям со стороны мусульман курильщика, причем это тот нечастый случай, когда дискриминация закреплена законодательно и поддерживается на государственном уровне. Например, в Пакистане – на родине движения ахмади есть специальный закон, запрещающий считать ахмади мусульманами, а саудовцы закрыли ахмади вход в Мекку, то есть, отрезали от главной святыни как еретиков и сектантов, раз уж всех перевешать пока не получилось. И это совсем не «перегибы на местах», это консолидированная позиция исламского мира и на духовном, и на политическом, и на государственном уровне. Ахмади для него – кафиры, так что попытки европейских элит представить позицию ахмади как позицию мусульман в известной степени мошенничество.

Таким образом, перспективы плюшевой концепции «евроислама» продолжают оставаться хуёвыми и погоды на общем фоне не делают.

Суд в Индии признал неконституционной практику «мгновенных разводов»

Высокий суд города Аллахабад, штат Уттар-Прадеш, признал практику так называемого «тройного талака», или «мгновенного развода», распространенную среди индийских мусульман, неконституционной.

Союз мусульман Казахстана (СМК) и Мусульманский комитет по правам человека в Центральной Азии (МКПЧ ЦА) дополнили запрет Духовного управления мусульман Казахстана на суррогатное материнство своими рекомендациями касательно половой жизни супругов, сообщает NUR.KZ со ссылкой на пресс-службу СМК.

«Мужской половой член не является предметом торга, который можно продать, предоставить в аренду, оставить в качестве залога. Его нельзя использовать в качестве флагштока, подставки, дубинки, свистульки или брандспойта», – заявили в СМК.

Отмечается также, что запрещено «использовать женские гениталии в качестве авоськи, шкатулки, мышеловки, сейфа или кошелька».

«Скорость движения во время секса не должна превышать 3 м/сек, если супруги находятся в населенном пункте. За его пределами можно разогнаться до 5 м/сек, но не более того», – заявили в Союзе мусульман.

Европейский суд разрешил работодателям запрещать ношение хиджабов на рабочем месте, если в правилах компании прописан «нейтральный» дресс-код. Решение суда касается не только мусульманской атрибутики, но и «любых политических, философских или религиозных» элементов одежды. Пытаясь сыграть на антимигрантских настроениях, власти европейских стран идут на популистские шаги — такие, как запрет хиджабов или мусульманских купальников, полагают эксперты. RT изучил эффективность принятия подобных мер в странах ЕС.

Миграционный кризис, захлестнувший Старый Свет в результате войн в Северной Африке и на Ближнем Востоке, спровоцировал рост право-консервативных настроений. Европейцы чрезвычайно раздражены наплывом мигрантов. И дело даже не в количестве беженцев, а в культурной пропасти, разделяющих их и коренных европейцев. Ситуацию многократно усугубляет политика европейских властей, не желающих признавать свои ошибки в миграционной сфере.

Известно, что правоохранительные органы ряда европейских стран отказывались возбуждать уголовные дела против мигрантов, а статистику по преступлениям, совершённым беженцами, власти старались не афишировать.

Например, в Германии большинство преступников-мигрантов не были найдены, а даже те, кто попал в поле зрения полиции, отделались небольшими санкциями. После событий в Кёльне, когда в ночь на 1 января 2016 года около сотни женщин подверглись нападению мигрантов, эксперты заговорили о «кризисе изнасилований» в Европе. По некоторым данным, до 90% таких преступлений остались без наказания.

Аналогичная ситуация сложилась в Швеции. В начале 2017 года шведский телеканал SVT2 снял сюжет о том, как власти страны замалчивают статистку по преступлениям, совершаемым мигрантами. Многим жителям страны приходится только догадываться о том, какую угрозу представляют для общественной безопасности приезжие. Лишённые точных данных люди склонны её либо преуменьшать, либо же, напротив, преувеличивать.

Дело не ограничивается только бытовой преступностью. Европейцы испытывают обоснованный страх перед террористической угрозой. Напомним, в ноябре 2015 года боевики «Исламского государства»* осуществили серию терактов в Париже. Жертвами террористической атаки стали 150 человек, ещё 350 получили ранения. В марте прошлого года взрывы прогремели в бельгийской столице, тогда в результате действий смертников ИГ погибли 35 человек. После этих терактов в Европе были усилены меры безопасности, а тема ограничения притока мигрантов стала актуальна, как никогда прежде.

Ещё один фактор — снижение темпов экономического роста, затронувшее большинство европейских стран. Эксперты прогнозируют для Евросоюза и США затяжной экономический спад. Ряд экономик еврозоны не могут выбраться из долгового кризиса, начавшегося семь лет назад. Несмотря на устойчивое положение ведущих стран ЕС, в целом доминирует пессимистичный настрой. При этом ни для кого не секрет, что большинство беженцев едут в Европу ради повышения собственного благосостояния. В совокупности перечисленные факторы привели к росту неприязни по отношению к мигрантам.

Социологические опросы свидетельствуют о том, что сегодня почти половина жителей Германии и других европейских стран хотели бы закрыть границы ЕС для беженцев. Одновременно отмечается рост популярности право-консервативных партий. К примеру, во Франции предвыборный рейтинг лидера Национального фронта Марин Ле Пен составляет 27%, что делает её фаворитом гонки. Антимигрантские настроения распространяются и в других европейских странах, например в Нидерландах. На парламентских выборах 15 марта одним из фаворитов является Партия свободы, лидер которой Герт Вилдерс обещает запретить ношение хиджабов и поставить вне закона Коран.

Следует признать, что отрицательное отношение к миграции со стороны европейского населения имеет под собой все основания. Нападки на хиджабы и буркини являются наиболее простым выходом накопившейся агрессии.

Складывается впечатление, что подобными иррациональными запретами европейские власти пытаются замаскировать собственное бессилие и неспособность решить миграционные проблемы. При этом страдают не террористы или насильники, а женщины, чьё право на свободу совести фактически нарушается.

Запрет мусульманских купальников на пляжах никак не затронет ваххабитов — они своих женщин в принципе никуда не отпускают, и на работу у ваххабитов женщины тоже не устраиваются в те места, где могут запретить носить платки. Подобные запреты проистекают из-за невежества и бьют по нормальным мусульманам, считает эксперт.

Европейские власти сначала создали миграционный кризис, а теперь пытаются снять с себя ответственность за его издержки при помощи популистских мер. Эксперты считают, что подобные шаги вряд ли помогут решить реальные проблемы — такие, как высокий уровень преступности в мигрантской среде.

Европейский суд фактически объявил войну религии, подтвердив право работодателей вводить правила, запрещающие служащим носить на работе хиджабы (женский головной платок у мусульман). Об этом глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров написал на своей странице в Instagram.
"Европейский суд юстиции принял позорное постановление, позволяющее работодателям запрещать сотрудникам ношение хиджабов и иных предметов одежды, указывающих на принадлежность человека к какой-то религии. Фактически речь идет о скрытой войне, объявленной религиям", - считает Кадыров.

Глава Чечни сравнил сегодняшнюю Европу с Содомом и Гоморрой, а также с нацистской Германией: "Они хотят, чтобы весь мир уподобился им, превратился в Содом и Гоморру... В нацистской Германии геноцид устроили по национальному признаку. Если вы будете молчать, нет гарантий, что это не повторится уже по религиозным признакам".
Кадыров обвинил власти европейских стран в безнравственности и "размытии национальной и религиозной идентичности". Страны Европы, по мнению политика, пестуют новую культуру, принципами которой являются "полное отрицание веры, морали, нравственности".

В Великобритании зарегистрирован первый в стране однополый брак между мусульманами. Об этом во вторник, 11 июля, сообщает издание The Daily Telegraph.

Церемония прошла в загсе города Уолсолл, графство Уэст-Мидлендс. 24-летний Джахед Чаудури (Jahed Choudhury) и 19-летний Шон Роген (Sean Rogan) пришли на мероприятие в традиционных бангладешских костюмах. «Мы покажем всему миру, что можно быть геем и мусульманином», — заявил Чаудури.

Что теперь скажет Мариньон

Российские муфтияты заявили, что не имеют отношения к несанкционированным митингам мусульман в Москве и Махачкале в поддержку подвергающихся гонениям единоверцев в Мьянме. В Совете муфтиев России “Ъ” напомнили, что организация официально выступила по этому поводу еще 31 августа. Духовное управление Дагестана прямо призвало верующих не участвовать в акции, анонсированной накануне в социальных сетях. В то же время глава Чечни Рамзан Кадыров дважды за последние дни выступил с публичными комментариями относительно ситуации в Мьянме, и на сегодня митинг солидарности с ее мусульманами намечен в Грозном. Опрошенные “Ъ” эксперты считают, что российские власти не препятствуют уличным акциям, поскольку не хотят создавать повода для разногласий с мусульманскими общинами.

Стихийная акция мусульман в Москве у посольства Мьянмы на Большой Никитской в воскресенье длилась около четырех часов и собрала несколько сотен человек, преимущественно молодых мужчин — выходцев из республик Северного Кавказа. Собравшиеся выкрикивали «Аллах акбар!» и «Буддизм — терроризм!». В перерыве они в несколько рядов встали на молитву. Полиция на время перекрыла движение автотранспорта по улице. Позднее в ГУВД сообщили, что акция прошла без нарушений общественного порядка. Глава департамента региональной безопасности и противодействия коррупции Владимир Черников заявил, что безопасность обеспечивалась «в полном объеме»: «Люди выражают свои эмоции, но никаких плакатов и противоправных действий нет. Ситуация находится под контролем». Расходиться собравшиеся начали после того как им сообщили, что при поддержке главы Чечни Рамзана Кадырова и российского Министерства иностранных дел точка зрения российских мусульман на конфликт в Мьянме будет доведена до правительства этой страны.

МИД РФ утром 3 сентября распространил заявление, в котором выразил беспокойство в связи с «жертвами как среди мирного населения, так и силовых структур правительства» Мьянмы и «резким ухудшением гуманитарной обстановки», и призвал «все вовлеченные стороны к скорейшему налаживанию конструктивного диалога».

Сообщения об акции у посольства начали распространяться накануне в социальных сетях, причем в некоторых из них подчеркивалось, что у всех адресатов призыва — выходцев с Северного Кавказа и из Центральной Азии «одна нация — мусульмане». Три дня назад по поводу событий в Мьянме высказался глава Чечни Рамзан Кадыров. «Весь мир видит, что происходит гуманитарная катастрофа, видит, что это открытое преступление против человечности, но молчит»,— написал он в своем аккаунте в Instagram. Еще один пост господина Кадырова о недопустимой ситуации в Мьянме появился в воскресенье, после окончания митинга у посольства. На понедельник митинг солидарности с мусульманами Мьянмы намечен в Грозном.

Помимо призывов принять в нем участие в социальных сетях появились и предостережения, авторы которых сравнивают ситуацию в населенном мусульманами регионе Мьянмы с Косово и анализируют распространяемые фото- и видеоматериалы: «Большинство распространяемых в сети кадров “беспредела бирманских силовиков” — полнейшая чушь,— говорится в тексте, опубликованном в популярном анонимном Telegram-канале.— Есть и вроде правдивые съемки подожженных домов. Но стоит ли чеченским властям поднимать крик из-за сожженных домов боевиков и их пособников?»

Июньские атаки буддистов на мечети в Мьянме вызвали шквал публикаций в защиту мусульман в мировых СМИ. Газеты США и Британии интерпретируют беспорядки как «межрелигиозные», пишут о геноциде исламского населения в стране. Но дело не в притеснениях мусульман, а в миграционном кризисе и статусе определённой народности — рохинджа, поясняют эксперты.

«Традиционные мусульмане Мьянмы, такие как индусы-малабары, бенгальцы, мусульмане-китайцы, мусульмане-бирманцы, живут на всей территории Мьянмы, — поясняет в беседе с RT живущий в Мьянме востоковед Пётр Козьма, ведущий популярный блог о стране. — С этой традиционной мусульманской уммой у буддистов опыт сосуществования на протяжении многих десятилетий, поэтому, несмотря на эксцессы, дело редко доходило до масштабных конфликтов».

С бенгальцами рохинджа — совсем другая история. Официально считается, что несколько поколений назад они нелегально проникли на территорию Мьянмы. «После того как к власти пришла Национальная лига за демократию во главе с нобелевским лауреатом Аун Сан Су Чжи, официальная формулировка была скорректирована. Перестали говорить «бенгальцы», стали говорить «мусульмане, проживающие в араканской области», — рассказывает RT доцент МГИМО, специалист по Мьянме Ксения Ефремова. — Но проблема в том, что сами эти мусульмане считают себя народом Мьянмы и претендуют на гражданство, которое им не предоставляют».

По словам Петра Козьмы, долгие годы правительство Мьянмы не знало, как поступить с рохинджа. Их не признавали гражданами, однако неверно утверждать, что делали это из-за религиозных или этнических предрассудков. «Среди рохинджа много тех, кто перебежал из Бангладеш, в том числе по причине проблем с законом, — рассказывает Пётр Козьма. — Вот и представьте себе анклавы, где правят бал сбежавшие из соседнего государства радикалы и преступники».

Эксперт отмечает, что у рохинджа традиционно высокая рождаемость — в каждой семье по 5-10 детей. Это привело к тому, что за одно поколение количество переселенцев возросло в несколько раз. «Вот однажды эту крышку и сорвало. И тут даже не важно, кто первый начал», — заключает востоковед.

Процесс вышел из-под контроля в 2012 году. Тогда в июне и октябре в вооружённых столкновениях в Ракхайне между буддистами и мусульманами погибло более ста человек. По данным ООН, примерно 5300 домов и культовых сооружений были разрушены.

В штате было введено чрезвычайное положение, но опухоль конфликта уже распространилась по Мьянме. К весне 2013 года погромы переместились с западной части страны в центр. В конце марта беспорядки начались в городе Мейтхила. 23 июня 2016 года конфликт вспыхнул в провинции Пегу, 1 июля — в Хпаканте. Казалось, произошло то, чего больше всего опасалась традиционная умма Мьянмы: недовольство рохинджа экстраполировалось на мусульман в целом.

Мусульмане — одна из сторон конфликта, но некорректно рассматривать беспорядки в Мьянме как межрелигиозные, считает заведующий кафедрой регионоведения Московского государственного университета Дмитрий Мосяков: «Происходит значительное увеличение численности беженцев из Бангладеш, которые пересекают море и заселяются в исторической области Аракан. Появление этих людей никак не радует местное население. И тут не имеет значения, мусульмане они или представители иной религии». По словам Мосякова, Мьянма — это сложный конгломерат народностей, но всех их объединяет общая бирманская история и государственность. Рохинджа выпадают из этой системы общностей, и именно в этом зерно конфликта, в результате которого гибнут как мусульмане, так и буддисты.

«А в это время в мировых СМИ звучит тема исключительно пострадавших мусульман и ничего не говорится о буддистах, — добавляет Пётр Козьма. — Такая односторонность в освещении конфликта родила у мьянманских буддистов чувство осаждённой крепости, а это прямой путь к радикализму».

Эксперты утверждают, что власти Мьянмы заинтересованы в сглаживании конфликта или хотя бы сохранении статус-кво. Они готовы идти на уступки — за последнее время достигнуты мирные договорённости с другими нацменьшинствами. Но в случае с рохинджа это не сработает. «Эти люди садятся в джонки и плывут вдоль Бенгальского залива на бирманские берега. Новая волна беженцев провоцирует новые погромы местного населения. Ситуацию можно сравнить с миграционным кризисом в Европе — что делать с потоком этих чужестранцев, толком никто не знает», — заключает заведующий кафедрой регионоведения Московского государственного университета Дмитрий Мосяков.